<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Гребер Дэвид &#8212; Knigausa Bookstore: Russian Books</title>
	<atom:link href="https://knigausa.com/%D0%B0%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80/%d0%b3%d1%80%d0%b5%d0%b1%d0%b5%d1%80-%d0%b4%d1%8d%d0%b2%d0%b8%d0%b4-2/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://knigausa.com</link>
	<description>Just another WordPress site</description>
	<lastBuildDate>Sat, 07 Feb 2026 02:45:00 +0000</lastBuildDate>
	<language>ru-RU</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.5</generator>
	<item>
		<title>Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда. 2-е изд</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%b1%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%8f-%d1%80%d0%b0%d0%b1%d0%be%d1%82%d0%b0-%d1%82%d1%80%d0%b0%d0%ba%d1%82%d0%b0%d1%82-%d0%be-%d1%80%d0%b0%d1%81%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b0-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 Jun 2024 15:32:01 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%b1%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%8f-%d1%80%d0%b0%d0%b1%d0%be%d1%82%d0%b0-%d1%82%d1%80%d0%b0%d0%ba%d1%82%d0%b0%d1%82-%d0%be-%d1%80%d0%b0%d1%81%d0%bf%d1%80-%d0%b1%d0%b5%d1%81%d1%81%d0%bc/</guid>

					<description><![CDATA[Почему всё больше людей считают, что заняты бессмысленной работой? Весной 2013 года антрополог Дэвид Гребер (1961-2020) задал этот вопрос в провокационном эссе под названием "О феномене бредовой работы". Оно стало вирусным. С тех пор люди по всему миру продолжают обсуждать ответ на этот вопрос.Гребер написал книгу, в которой исследует одну из самых досадных и глубоких моральных проблем современного общества - превращение труда в утомительный, скучный и никому не нужный бред. Насколько многим людям кажется, что их труд не приносит никакой пользы? Почему работодатели считают, что за полезные для общества профессии можно платить меньше, а за бесполезный труд - больше? Почему в результате технологического прогресса мы работаем не меньше, а всё больше? Где больше бесполезной работы - в государственном или в частном секторе? И как можно остановить бредовизацию экономики?Гребер показывает, каковы исторические, социальные и политические причины распространения бредовой работы. Дрейфуя от феодализма к менеджериальной культуре, от истоков бюрократии к развитию четвертичного сектора, от Томаса Карлейля к Джону Кейнсу и Андре Горцу, исследование Гребера показывает, как возникло наше отношение к труду и как можно его изменить. Эта книга - для всех, кто хочет верить, что труд должен иметь смысл.2-е издание.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Почему всё больше людей считают, что заняты бессмысленной работой? Весной 2013 года антрополог Дэвид Гребер (1961–2020) задал этот вопрос в провокационном эссе под названием «О феномене бредовой работы». Оно стало вирусным. С тех пор люди по всему миру продолжают обсуждать ответ на этот вопрос. Гребер написал книгу, в которой исследует одну из самых досадных и глубоких моральных проблем современного общества — превращение труда в утомительный, скучный и никому не нужный бред. Насколько многим людям кажется, что их труд не приносит никакой пользы? Почему работодатели считают, что за полезные для общества профессии можно платить меньше, а за бесполезный труд — больше? Почему в результате технологического прогресса мы работаем не меньше, а всё больше? Где больше бесполезной работы — в государственном или в частном секторе? И как можно остановить бредовизацию экономики? Гребер показывает, каковы исторические, социальные и политические причины распространения бредовой работы. Дрейфуя от феодализма к менеджериальной культуре, от истоков бюрократии к развитию четвертичного сектора, от Томаса Карлейля к Джону Кейнсу и Андре Горцу, исследование Гребера показывает, как возникло наше отношение к труду и как можно его изменить. Эта книга — для всех, кто хочет верить, что труд должен иметь смысл. Второе издание</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1454282</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Утопия правил. О технологиях, глупости и тайном обаянии бюрократии (второе издание)</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%83%d1%82%d0%be%d0%bf%d0%b8%d1%8f-%d0%bf%d1%80%d0%b0%d0%b2%d0%b8%d0%bb-%d0%be-%d1%82%d0%b5%d1%85%d0%bd%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f%d1%85-%d0%b3%d0%bb%d1%83%d0%bf%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 Jun 2024 12:23:10 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%83%d1%82%d0%be%d0%bf%d0%b8%d1%8f-%d0%bf%d1%80%d0%b0%d0%b2%d0%b8%d0%bb-%d0%be-%d1%82%d0%b5%d1%85%d0%bd%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f%d1%85-%d0%b3%d0%bb%d1%83%d0%bf%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8-2/</guid>

					<description><![CDATA[В "Утопии правил" американский антрополог Дэвид Гребер (1961-2020) предпринимает попытку разоблачить вездесущую, но зачастую скрытую от глаз современную бюрократию, которая формирует всех нас. Истоки тотальной регламентации социальной жизни он обнаруживает в философии пифагорейцев, считавших "ценностью рациональность саму по себе" и придумавших тот способ мыслить о мире, благодаря которому бюрократия стремится "превратить себя в грандиозную космологическую схему". Затрагивая столь разные темы, как возвышение правых экономистов и скрытые смыслы историй о Шерлоке Холмсе и Бэтмене, "Утопия правил" сочетает глубокий взгляд на социальную теорию в традициях Маркса и Фуко с занимательным анализом популярной культуры, который заставляет вспомнить Славоя Жижека в его наиболее доступной форме.2-е издание.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>В &#171;Утопии правил&#187; американский антрополог Дэвид Гребер (1961-2020) предпринимает попытку разоблачить вездесущую, но зачастую скрытую от глаз современную бюрократию, которая формирует всех нас. Истоки тотальной регламентации социальной жизни он обнаруживает в философии пифагорейцев, считавших &#171;ценностью рациональность саму по себе&#187; и придумавших тот способ мыслить о мире, благодаря которому бюрократия стремится &#171;превратить себя в грандиозную космологическую схему&#187;. Затрагивая столь разные темы, как возвышение правых экономистов и скрытые смыслы историй о Шерлоке Холмсе и Бэтмене, &#171;Утопия правил&#187; сочетает глубокий взгляд на социальную теорию в традициях Маркса и Фуко с занимательным анализом популярной культуры, который заставляет вспомнить Славоя Жижека в его наиболее доступной форме.2-е издание.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1466240</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Долг: первые 5000 лет истории</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%b4%d0%be%d0%bb%d0%b3-%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%b2%d1%8b%d0%b5-5000-%d0%bb%d0%b5%d1%82-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d0%b8/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Jan 2024 06:43:52 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%b4%d0%be%d0%bb%d0%b3-%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%b2%d1%8b%d0%b5-5000-%d0%bb%d0%b5%d1%82-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d0%b8/</guid>

					<description><![CDATA[Масштабное и революционное исследование истории товарно-денежных отношений с древнейших времен до наших дней, предпринятое американским антропологом, профессором Лондонской школы экономики и одним из "антилидеров" движения Occupy Wall Street, придумавшим слоган "Мы - 99%". Гребер, опираясь на антропологические методы, выдвигает тезис, что в основе того, что мы традиционно называем экономикой, лежит категория долга, которая на разных этапах развития общества может принимать формы денег, бартера, залогов, кредитов, акций и так далее. Один из императивов книги - вырвать экономику из лап "профессиональных экономистов", доказавших свою несостоятельность во время последнего мирового кризиса, и поместить ее в более широкий контекст истории культуры, политологии, социологии и прочих гуманитарных дисциплин.Для широкого круга читателей.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Масштабное и революционное исследование истории товарно-денежных отношений с древнейших времен до наших дней, предпринятое американским антропологом, профессором Лондонской школы экономики и одним из «антилидеров» движения Occupy Wall Street, придумавшим слоган «Мы – 99%». Гребер, опираясь на антропологические методы, выдвигает тезис, что в основе того, что мы традиционно называем экономикой, лежит категория долга, которая на разных этапах развития общества может принимать формы денег, бартера, залогов, кредитов, акций и так далее. Один из императивов книги – вырвать экономику из лап «профессиональных экономистов», доказавших свою несостоятельность во время последнего мирового кризиса, и поместить ее в более широкий контекст истории культуры, политологии, социологии и прочих гуманитарных дисциплин. Для широкого круга читателей.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1106958</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Бредовая работа. Трактат о распространении бессмысленного труда</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%b1%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%8f-%d1%80%d0%b0%d0%b1%d0%be%d1%82%d0%b0-%d1%82%d1%80%d0%b0%d0%ba%d1%82%d0%b0%d1%82-%d0%be-%d1%80%d0%b0%d1%81%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b0/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 Jul 2023 20:47:08 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%b1%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%8f-%d1%80%d0%b0%d0%b1%d0%be%d1%82%d0%b0-%d1%82%d1%80%d0%b0%d0%ba%d1%82%d0%b0%d1%82-%d0%be-%d1%80%d0%b0%d1%81%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b0/</guid>

					<description><![CDATA[Почему все больше людей считают, что заняты бессмысленной работой? Весной 2013 года антрополог Дэвид Гребер, один из "антилидеров" движения Occupy Wall Street, задал этот вопрос в провокационном эссе под названием "О феномене бредовой работы". Оно стало вирусным. Спустя семь лет люди по всему миру продолжают обсуждать ответ на этот вопрос.Гребер написал книгу, в которой исследует одну из самых досадных и глубоких моральных проблем современного общества - превращение труда в утомительный, скучный и никому не нужный бред. Сколько людей считают, что их труд не приносит никакой пользы? Почему работодатели считают, что за полезные для общества профессии можно платить меньше, а за бесполезный труд - больше? Почему в результате технологического прогресса мы работаем не меньше, а все больше? Где больше бесполезной работы - в государственном или в частном секторе? И как можно остановить бредовизацию экономики?Гребер показывает, каковы исторические, социальные и политические причины распространения бредовой работы. От феодализма до менеджериальной культуры, от истоков бюрократии и до развития четвертичного сектора, от Томаса Карлейля до Джона Кейнса и Андре Горца - исследование Гребера показывает, как возникло наше отношение к труду и как можно его изменить. Эта книга для всех, кто хочет верить, что труд должен иметь смысл.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Почему все больше людей считают, что заняты бессмысленной работой? Весной 2013 года антрополог Дэвид Гребер, один из &#171;антилидеров&#187; движения Occupy Wall Street, задал этот вопрос в провокационном эссе под названием &#171;О феномене бредовой работы&#187;. Оно стало вирусным. Спустя семь лет люди по всему миру продолжают обсуждать ответ на этот вопрос.Гребер написал книгу, в которой исследует одну из самых досадных и глубоких моральных проблем современного общества &#8212; превращение труда в утомительный, скучный и никому не нужный бред. Сколько людей считают, что их труд не приносит никакой пользы? Почему работодатели считают, что за полезные для общества профессии можно платить меньше, а за бесполезный труд &#8212; больше? Почему в результате технологического прогресса мы работаем не меньше, а все больше? Где больше бесполезной работы &#8212; в государственном или в частном секторе? И как можно остановить бредовизацию экономики?Гребер показывает, каковы исторические, социальные и политические причины распространения бредовой работы. От феодализма до менеджериальной культуры, от истоков бюрократии и до развития четвертичного сектора, от Томаса Карлейля до Джона Кейнса и Андре Горца &#8212; исследование Гребера показывает, как возникло наше отношение к труду и как можно его изменить. Эта книга для всех, кто хочет верить, что труд должен иметь смысл.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1027516</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Долг: первые 5000 лет истории. Гребер Дэвид</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%b4%d0%be%d0%bb%d0%b3-%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%b2%d1%8b%d0%b5-5000-%d0%bb%d0%b5%d1%82-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d0%b8-%d0%b3%d1%80%d0%b5%d0%b1%d0%b5%d1%80-%d0%b4%d1%8d%d0%b2%d0%b8%d0%b4/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 11 Sep 2020 03:29:47 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%b4%d0%be%d0%bb%d0%b3-%d0%bf%d0%b5%d1%80%d0%b2%d1%8b%d0%b5-5000-%d0%bb%d0%b5%d1%82-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d0%b8-%d0%b3%d1%80%d0%b5%d0%b1%d0%b5%d1%80-%d0%b4%d1%8d%d0%b2%d0%b8%d0%b4-2/</guid>

					<description><![CDATA[Масштабное и революционное исследование истории товарно-денежных отношений с древнейших времен до наших дней, предпринятое американским антропологом, профессором Лондонской школы экономики и одним из «антилидеров» движения Occupy Wall Street, придумавшим слоган «Мы – 99 %». Гребер, опираясь на антропологические методы, выдвигает тезис, что в основе того, что мы традиционно называем экономикой, лежит категория долга, которая на разных этапах развития общества может принимать формы денег, бартера, залогов, кредитов, акций и так далее. Один из императивов книги - вырвать экономику из лап «профессиональных экономистов», доказавших свою несостоятельность во время последнего мирового кризиса, и поместить ее в более широкий контекст истории культуры, политологии, социологии и прочих гуманитарных дисциплин.Для широкого круга читателей.«Одна из самых важных книг последнего времени. Гребер рассматривает возникновение кредита в контексте становления классового общества, разрушения обществ, основанных на "сетях взаимных обязательств", и постоянной угрозы применения физического насилия, на которой зиждутся все общественные отношения, основанные на деньгах».Пол Мейсон, автор книги «Посткапитализм. Путеводитель по нашему будущему»«Необычная... завораживающая... Книга Гребера не просто заставляет задуматься – она еще и удивительно злободневна. История, которую он пишет широкими мазками, показывает, что многие из наших устоявшихся представлений о деньгах и кредите ограниченны, если не ошибочны».Джиллиан Тетт, THE FINANCIAL TIMES«Детальное полевое исследование о нашем безнадежном экономическом и нравственном положении. В лучших традициях антропологии Гребер рассматривает потолок долга, высокорискованную ипотеку и кредитные свопы так, как если бы они были экзотическими обрядами какого-то племени, стремящегося к самоуничтожению. Эта книга, написанная в ярком, захватывающем стиле, является также и философским исследованием природы долга, раскрывающим его истоки и эволюцию».Томас Мини, THE NEW YORK TIMES BOOK REVIEW]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Масштабное и революционное исследование истории товарно-денежных отношений с древнейших времен до наших дней, предпринятое американским антропологом, профессором Лондонской школы экономики и одним из «антилидеров» движения Occupy Wall Street, придумавшим слоган «Мы – 99 %». Гребер, опираясь на антропологические методы, выдвигает тезис, что в основе того, что мы традиционно называем экономикой, лежит категория долга, которая на разных этапах развития общества может принимать формы денег, бартера, залогов, кредитов, акций и так далее. Один из императивов книги &#8212; вырвать экономику из лап «профессиональных экономистов», доказавших свою несостоятельность во время последнего мирового кризиса, и поместить ее в более широкий контекст истории культуры, политологии, социологии и прочих гуманитарных дисциплин. Для широкого круга читателей.   «Одна из самых важных книг последнего времени. Гребер рассматривает возникновение кредита в контексте становления классового общества, разрушения обществ, основанных на &#171;сетях взаимных обязательств&#187;, и постоянной угрозы применения физического насилия, на которой зиждутся все общественные отношения, основанные на деньгах».  Пол Мейсон, автор книги «Посткапитализм. Путеводитель по нашему будущему»    «Необычная&#8230; завораживающая&#8230; Книга Гребера не просто заставляет задуматься – она еще и удивительно злободневна. История, которую он пишет широкими мазками, показывает, что многие из наших устоявшихся представлений о деньгах и кредите ограниченны, если не ошибочны».  Джиллиан Тетт, THE FINANCIAL TIMES   «Детальное полевое исследование о нашем безнадежном экономическом и нравственном положении. В лучших традициях антропологии Гребер рассматривает потолок долга, высокорискованную ипотеку и кредитные свопы так, как если бы они были экзотическими обрядами какого-то племени, стремящегося к самоуничтожению. Эта книга, написанная в ярком, захватывающем стиле, является также и философским исследованием природы долга, раскрывающим его истоки и эволюцию». Томас Мини, THE NEW YORK TIMES BOOK REVIEW</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">299684</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
