<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Е. В. Косилова &#8212; Knigausa Bookstore: Russian Books</title>
	<atom:link href="https://knigausa.com/%D0%B0%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80/%d0%b5-%d0%b2-%d0%ba%d0%be%d1%81%d0%b8%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b0/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://knigausa.com</link>
	<description>Just another WordPress site</description>
	<lastBuildDate>Sat, 07 Feb 2026 22:30:39 +0000</lastBuildDate>
	<language>ru-RU</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.5</generator>
	<item>
		<title>О судьбах субъектов: Отношение «Субъект—Другие»: формирование, адекватность, аутизм</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%be-%d1%81%d1%83%d0%b4%d1%8c%d0%b1%d0%b0%d1%85-%d1%81%d1%83%d0%b1%d1%8a%d0%b5%d0%ba%d1%82%d0%be%d0%b2-%d0%be%d1%82%d0%bd%d0%be%d1%88%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d1%81%d1%83%d0%b1%d1%8a%d0%b5/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 May 2024 14:21:05 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%be-%d1%81%d1%83%d0%b4%d1%8c%d0%b1%d0%b0%d1%85-%d1%81%d1%83%d0%b1%d1%8a%d0%b5%d0%ba%d1%82%d0%be%d0%b2-%d0%be%d1%82%d0%bd%d0%be%d1%88%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d1%81%d1%83%d0%b1%d1%8a%d0%b5/</guid>

					<description><![CDATA[Книга посвящена анализу бытия субъекта. Субъект рассматривается в аспекте его различных отношений, прежде всего к Другим. Показано, как при формировании субъекта Другие создают важнейшие структуры его субъектности. В этой связи центральную роль играет такая структура, как горизонт потенциальности сознания, который выводит субъекта из точки здесь-и-сейчас к возможности построения проектов, замыслов и управления собственным мышлением и бытием. В формировании горизонта потенциальности играют важнейшую роль совместное внимание и указательный жест. Субъект является со-творцом интерсубъективной сферы, в которую он входит благодаря актам учреждения смысла, которые имеют триадический характер ("на смысл предмета субъекту указывают Другие"). Собственная изначальная вторичность субъекта дана ему непосредственно, в виде памяти о триадической структуре учредительных актов смысла.
Уровень бытия субъекта не всегда одинаков, но может возрастать и падать. Высокий уровень бытия обуславливает максимальную раскрытость к миру, яркое восприятие и высокий контроль своих действий. При падении уровня бытия мир закрывается перед бытием субъекта и бытие закрывается перед миром. Центральное понятие книги --- адекватность. Адекватность определяется как такое "неискаженное" состояние субъектных структур, которое позволяет субъекту иметь максимальное количество бытия. Анализируется отношение к Другим субъекта со сниженным уровнем бытия и роль в этом суггестии. Чтобы быть свободным от патологического влияния социума, субъект должен сформировать у себя адекватные отношения к Другим в тесной связи с адекватным формированием остальных отношений.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Книга посвящена анализу бытия субъекта. Субъект рассматривается в аспекте его различных отношений, прежде всего к Другим. Показано, как при формировании субъекта Другие создают важнейшие структуры его субъектности. В этой связи центральную роль играет такая структура, как горизонт потенциальности сознания, который выводит субъекта из точки здесь-и-сейчас к возможности построения проектов, замыслов и управления собственным мышлением и бытием. В формировании горизонта потенциальности играют важнейшую роль совместное внимание и указательный жест. Субъект является со-творцом интерсубъективной сферы, в которую он входит благодаря актам учреждения смысла, которые имеют триадический характер (&#171;на смысл предмета субъекту указывают Другие&#187;). Собственная изначальная вторичность субъекта дана ему непосредственно, в виде памяти о триадической структуре учредительных актов смысла.<br />
Уровень бытия субъекта не всегда одинаков, но может возрастать и падать. Высокий уровень бытия обуславливает максимальную раскрытость к миру, яркое восприятие и высокий контроль своих действий. При падении уровня бытия мир закрывается перед бытием субъекта и бытие закрывается перед миром. Центральное понятие книги &#8212; адекватность. Адекватность определяется как такое &#171;неискаженное&#187; состояние субъектных структур, которое позволяет субъекту иметь максимальное количество бытия. Анализируется отношение к Другим субъекта со сниженным уровнем бытия и роль в этом суггестии. Чтобы быть свободным от патологического влияния социума, субъект должен сформировать у себя адекватные отношения к Другим в тесной связи с адекватным формированием остальных отношений.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1572237</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Философия возраста: Взаимосвязь экзистенциального и познавательного взросления человека</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%84%d0%b8%d0%bb%d0%be%d1%81%d0%be%d1%84%d0%b8%d1%8f-%d0%b2%d0%be%d0%b7%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%b0-%d0%b2%d0%b7%d0%b0%d0%b8%d0%bc%d0%be%d1%81%d0%b2%d1%8f%d0%b7%d1%8c-%d1%8d%d0%ba%d0%b7%d0%b8/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 19 May 2024 16:29:03 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%84%d0%b8%d0%bb%d0%be%d1%81%d0%be%d1%84%d0%b8%d1%8f-%d0%b2%d0%be%d0%b7%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%b0-%d0%b2%d0%b7%d0%b0%d0%b8%d0%bc%d0%be%d1%81%d0%b2%d1%8f%d0%b7%d1%8c-%d1%8d%d0%ba%d0%b7%d0%b8/</guid>

					<description><![CDATA[В книге исследуются проблемы философии возраста: различие структуры субъектности ребенка и взрослого, взросление как трансфигурация субъектности и формирование эксцентрической структуры субъекта, изучается трансфигурация субъектности и сравниваются виды трансфигурации в двух парадигмах: познавательной и экзистенциальной. В приложениях показано, что теория трансфигурации субъектности может быть применена к широкому кругу проблем за пределами философии возраста, например, к анализу парадигм философствования.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>В книге исследуются проблемы философии возраста: различие структуры субъектности ребенка и взрослого, взросление как трансфигурация субъектности и формирование эксцентрической структуры субъекта, изучается трансфигурация субъектности и сравниваются виды трансфигурации в двух парадигмах: познавательной и экзистенциальной. В приложениях показано, что теория трансфигурации субъектности может быть применена к широкому кругу проблем за пределами философии возраста, например, к анализу парадигм философствования.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1564598</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
