<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Захаров Валерий Константинович &#8212; Knigausa Bookstore: Russian Books</title>
	<atom:link href="https://knigausa.com/%D0%B0%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80/%d0%b7%d0%b0%d1%85%d0%b0%d1%80%d0%be%d0%b2-%d0%b2%d0%b0%d0%bb%d0%b5%d1%80%d0%b8%d0%b9-%d0%ba%d0%be%d0%bd%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d0%bd%d0%be%d0%b2%d0%b8%d1%87/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://knigausa.com</link>
	<description>Just another WordPress site</description>
	<lastBuildDate>Fri, 01 May 2026 21:10:48 +0000</lastBuildDate>
	<language>ru-RU</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.5</generator>
	<item>
		<title>Номология. Судьба мира и России. Кто виноват? И что делать?</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%bd%d0%be%d0%bc%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d1%81%d1%83%d0%b4%d1%8c%d0%b1%d0%b0-%d0%bc%d0%b8%d1%80%d0%b0-%d0%b8-%d1%80%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d0%b8-%d0%ba%d1%82%d0%be-%d0%b2%d0%b8%d0%bd/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 08 Jun 2024 14:23:11 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%bd%d0%be%d0%bc%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d1%81%d1%83%d0%b4%d1%8c%d0%b1%d0%b0-%d0%bc%d0%b8%d1%80%d0%b0-%d0%b8-%d1%80%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d0%b8-%d0%ba%d1%82%d0%be-%d0%b2%d0%b8%d0%bd/</guid>

					<description><![CDATA[В книге излагается объяснительно-предсказательная теория судьбы мира или точнее теория памятной упорядоченности общественного бытия мира, называемая номологией (от греческого слова «номос», означающего «упорядоченность», в противовес хаосу, как произвольности). Исходным положением номологии является порядково-памятное представление о том, что настоящее и будущее обще-ственного бытия мира упорядочивается (т.е. наследуется и обновляется) общественной памятью, как сознательной, так и подсознательной. В начальной главе это положение развивается до стройной, согласованной и внутренне непротиворечивой теории о памятных способах наследования и обнов-ления общественного бытия мира. В следующих главах развитая теория уточняется и углубляется для важнейших наличных проявлений общественного бытия мира, связанных с государственностью, собственностью, денежностью и стоимостью, жизненностью и пр. Далее весь предыдущий материал применяется к описанию особенностей указанных наличных проявлений в исторических условиях России. В последней главе излагается цельное и связное представление о необходимом и возможном направлении бытия России, выстроенное с учётом её судьбоносной сущности. Тем самым в книге даются ответы на основные вопросы русской интеллигенции: «Кто виноват?» и «Что делать?». Книга представляет собой всеохватный мировоззренческий учебник высшего уровня. Предназначается для всех, интересующихся судьбой Мира и России.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>В книге излагается объяснительно-предсказательная теория судьбы мира или точнее теория памятной упорядоченности общественного бытия мира, называемая номологией (от греческого слова «номос», означающего «упорядоченность», в противовес хаосу, как произвольности). Исходным положением номологии является порядково-памятное представление о том, что настоящее и будущее обще-ственного бытия мира упорядочивается (т.е. наследуется и обновляется) общественной памятью, как сознательной, так и подсознательной. В начальной главе это положение развивается до стройной, согласованной и внутренне непротиворечивой теории о памятных способах наследования и обнов-ления общественного бытия мира. В следующих главах развитая теория уточняется и углубляется для важнейших наличных проявлений общественного бытия мира, связанных с государственностью, собственностью, денежностью и стоимостью, жизненностью и пр. Далее весь предыдущий материал применяется к описанию особенностей указанных наличных проявлений в исторических условиях России. В последней главе излагается цельное и связное представление о необходимом и возможном направлении бытия России, выстроенное с учётом её судьбоносной сущности. Тем самым в книге даются ответы на основные вопросы русской интеллигенции: «Кто виноват?» и «Что делать?». Книга представляет собой всеохватный мировоззренческий учебник высшего уровня. Предназначается для всех, интересующихся судьбой Мира и России.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1643206</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Номология. Мир и Россия. Кто виноват? и Что делать?</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%bd%d0%be%d0%bc%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d0%bc%d0%b8%d1%80-%d0%b8-%d1%80%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f-%d0%ba%d1%82%d0%be-%d0%b2%d0%b8%d0%bd%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82-%d0%b8-%d1%87/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Jun 2024 03:45:09 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%bd%d0%be%d0%bc%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d0%bc%d0%b8%d1%80-%d0%b8-%d1%80%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f-%d0%ba%d1%82%d0%be-%d0%b2%d0%b8%d0%bd%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82-%d0%b8-%d1%87/</guid>

					<description><![CDATA[В книге излагаются основы новой объяснительно-предсказательной теории упорядоченности общественного бытия мира, называемой номологией (от греческого слова «номос», означающего «упорядоченность», в противовес хаосу, как произвольности). Исходным положением вне гегелевско-марксистской номологии является представление о том, что настоящее и будущее общественного бытия мира упорядочивается отражением всего прошлого бытия в общественной памяти, как сознательной, так и подсознательной. В начальной главе это положение развивается до умозрительной, стройной, согласованной и внутренне непротиворечивой теории о памятных способах наследования, обновления, подавления и восстановления общественного бытия мира. В следующих главах развитая теория уточняется и углубляется для важнейших наличных проявлений общественного бытия мира, связанных с государственностью, собственностью, денежностью и стоимостью, жизненностью и пр. Далее весь предыдущий материал применяется к описанию особенностей указанных наличных проявлений в исторических условиях России. В последней главе излагается цельное и связное представление о необходимом и возможном направлении бытия России, выстроенное с учётом её исконной исторической сущности. Тем самым в книге даются ответы на основные вопросы русской интеллигенции: «Кто виноват?» и «Что делать?». Предназначается для всех, интересующихся действительным устройством и развитием человеческого мира и особенно России.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Аннотация к книге «Номология. Мир и Россия. Кто виноват? и Что делать?»<br />
 В книге излагаются основы новой объяснительно-предсказательной теории упорядоченности общественного бытия мира, называемой номологией (от греческого слова ?номос?, означающего ?упорядоченность?, в противовес хаосу, как произвольности). Исходным положением вне гегелевско-марксистской номологии является представление о том, что настоящее и будущее общественного бытия мира упорядочивается отражением всего прошлого бытия в общественной памяти, как сознательной, так и подсознательной. В начальной главе это положение развивается до умозрительной, стройной, согласованной и внутренне непротиворечивой теории о памятных способах наследования, обновления, подавления и восстановления общественного бытия мира. В следующих главах развитая теория уточняется и углубляется для важнейших наличных проявлений общественного бытия мира, связанных с государственностью, собственностью, денежностью и стоимостью, жизненностью и пр. Далее весь предыдущий материал применяется к описанию особенностей указанных…<br />
 Читать полностью<br />
 В книге излагаются основы новой объяснительно-предсказательной теории упорядоченности общественного бытия мира, называемой номологией (от греческого слова ?номос?, означающего ?упорядоченность?, в противовес хаосу, как произвольности). Исходным положением вне гегелевско-марксистской номологии является представление о том, что настоящее и будущее общественного бытия мира упорядочивается отражением всего прошлого бытия в общественной памяти, как сознательной, так и подсознательной. В начальной главе это положение развивается до умозрительной, стройной, согласованной и внутренне непротиворечивой теории о памятных способах наследования, обновления, подавления и восстановления общественного бытия мира. В следующих главах развитая теория уточняется и углубляется для важнейших наличных проявлений общественного бытия мира, связанных с государственностью, собственностью, денежностью и стоимостью, жизненностью и пр. Далее весь предыдущий материал применяется к описанию особенностей указанных наличных проявлений в исторических условиях России. В последней главе излагается цельное и связное представление о необходимом и возможном направлении бытия России, выстроенное с учётом её исконной исторической сущности. Тем самым в книге даются ответы на основные вопросы русской интеллигенции: ?Кто виноват?? и ?Что делать??. Предназначается для всех, интересующихся действительным устройством и развитием человеческого мира и особенно России.<br />
 Скрыть</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1327569</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Номология. Упорядоченность общественного бытия. Кто виноват? и Что делать?</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%bd%d0%be%d0%bc%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d1%83%d0%bf%d0%be%d1%80%d1%8f%d0%b4%d0%be%d1%87%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d1%8c-%d0%be%d0%b1%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b5/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 30 May 2024 16:56:08 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%bd%d0%be%d0%bc%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d1%83%d0%bf%d0%be%d1%80%d1%8f%d0%b4%d0%be%d1%87%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d1%8c-%d0%be%d0%b1%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b5/</guid>

					<description><![CDATA[В книге излагаются основы новой объяснительно-предсказательной науки об упорядоченности общественного бытия, называемой номологией (от греческого слова "номос", означающего "упорядоченность", в противовес хаосу, как произвольности). Исходным положением вне гегелевско-марксистской номологии является представление о том, что настоящее и будущее общественного бытия упорядочивается отражением всего прошлого бытия в общественной памяти, как сознательной, так и подсознательной. В начальной главе это положение развивается до умозрительной, стройной, согласованной и внутренне непротиворечивой теории о памятных способах воспроизведения, подавления, обновления и восстановления общественного бытия. В следующих главах развитая теория уточняется и углубляется для важнейших наличных проявлений общественного бытия, связанных с государственностью, собственностью, денежностью и стоимостью, хозяйственностью.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Аннотация к книге «Номология. Упорядоченность общественного бытия. Кто виноват? и Что делать?»<br />
 В книге излагаются основы новой объяснительно-предсказательной науки об упорядоченности общественного бытия, называемой номологией (от греческого слова «номос», означающего «упорядоченность», в противовес хаосу, как произвольности). Исходным положением вне гегелевско-марксистской номологии является представление о том, что настоящее и будущее общественного бытия упорядочивается отражением всего прошлого бытия в общественной памяти, как сознательной, так и подсознательной. В начальной главе это положение развивается до умозрительной, стройной, согласованной и внутренне непротиворечивой теории о памятных способах воспроизведения, подавления, обновления и восстановления общественного бытия. В следующих главах развитая теория уточняется и углубляется для важнейших наличных проявлений общественного бытия, связанных с государственностью, собственностью, денежностью и стоимостью, хозяйственностью.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1235722</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Этот Новый Старый Мир. Будущее из прошлого. Захаров В.К.</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%8d%d1%82%d0%be%d1%82-%d0%bd%d0%be%d0%b2%d1%8b%d0%b9-%d1%81%d1%82%d0%b0%d1%80%d1%8b%d0%b9-%d0%bc%d0%b8%d1%80-%d0%b1%d1%83%d0%b4%d1%83%d1%89%d0%b5%d0%b5-%d0%b8%d0%b7-%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%88%d0%bb/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Sep 2021 20:06:05 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%8d%d1%82%d0%be%d1%82-%d0%bd%d0%be%d0%b2%d1%8b%d0%b9-%d1%81%d1%82%d0%b0%d1%80%d1%8b%d0%b9-%d0%bc%d0%b8%d1%80-%d0%b1%d1%83%d0%b4%d1%83%d1%89%d0%b5%d0%b5-%d0%b8%d0%b7-%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%88%d0%bb-2/</guid>

					<description><![CDATA[Исходным положением книги является историко-шлейфовое представление о Новом Старом Мире, согласно которому воспроизведение и обновление общественного бытия определяется отражением всего предыдущего бытия в общественной памяти, как сознательной, так и подсознательной. Иначе говоря, Новый Мир определяется отражением Старого Мира в памяти человечества. В начальной главе это положение развивается до умозрительной, стройной, согласованной и внутренне непротиворечивой теории об общих способах воспроизведения, подавления и обновления общественного бытия. В следующих главах развитая теория уточняется и углубляется для важнейших наличных проявлений Нового Старого Мира, связанных с государственностью, собственностью, денежностью и стоимостью, хозяйственностью и пр. Далее весь предыдущий материал применяется к описанию указанных наличных проявлений в исторических условиях России. В последней главе излагается цельное и связное представление о необходимом направлении бытия России, выстроенное с учётом её исторической сущности. Тем самым в книге даются ответы на основные вопросы русской интеллигенции: «Кто виноват?» и «Что делать?». Предназначается для всех, интересующихся действительным устройством и развитием человеческого Мира и особенно России.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Исходным положением книги является историко-шлейфовое представление о Новом Старом Мире, согласно которому воспроизведение и обновление общественного бытия определяется отражением всего предыдущего бытия в общественной памяти, как сознательной, так и подсознательной. Иначе говоря, Новый Мир определяется отражением Старого Мира в памяти человечества. В начальной главе это положение развивается до умозрительной, стройной, согласованной и внутренне непротиворечивой теории об общих способах воспроизведения, подавления и обновления общественного бытия. В следующих главах развитая теория уточняется и углубляется для важнейших наличных проявлений Нового Старого Мира, связанных с государственностью, собственностью, денежностью и стоимостью, хозяйственностью и пр. Далее весь предыдущий материал применяется к описанию указанных наличных проявлений в исторических условиях России. В последней главе излагается цельное и связное представление о необходимом направлении бытия России, выстроенное с учётом её исторической сущности. Тем самым в книге даются ответы на основные вопросы русской интеллигенции: «Кто виноват?» и «Что делать?». Предназначается для всех, интересующихся действительным устройством и развитием человеческого Мира и особенно России.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">291295</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
