<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Маклюэн Герберт Маршалл &#8212; Knigausa Bookstore: Russian Books</title>
	<atom:link href="https://knigausa.com/%D0%B0%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80/%D0%BC%D0%B0%D0%BA%D0%BB%D1%8E%D1%8D%D0%BD-%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82-%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%88%D0%B0%D0%BB%D0%BB/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://knigausa.com</link>
	<description>Just another WordPress site</description>
	<lastBuildDate>Fri, 31 Oct 2025 20:33:00 +0000</lastBuildDate>
	<language>ru-RU</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.5</generator>
	<item>
		<title>Понимание медиа : Внешние расширения человека (5-е изд., испр.)</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%bf%d0%be%d0%bd%d0%b8%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%bc%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d0%b0-%d0%b2%d0%bd%d0%b5%d1%88%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%88%d0%b8%d1%80%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f-%d1%87-3/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Jun 2024 13:32:10 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%bf%d0%be%d0%bd%d0%b8%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%bc%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d0%b0-%d0%b2%d0%bd%d0%b5%d1%88%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%88%d0%b8%d1%80-%d1%87%d0%b5%d0%bb%d0%be%d0%b2/</guid>

					<description><![CDATA[Классический текст по теории медиа, книга "Понимание медиа" канадского философа, филолога и культуролога Маршалла Герберта Маклюэна (1911-1980), вышла в 1964 году, на двадцать лет предвосхитив появление персонального компьютера и на тридцать - распространение Интернета. Термин "глобальная деревня" и тезис "средство коммуникации есть сообщение" получили самое широкое распространение в науке, литературе и журналистике. Начиная с электрического света, который понимается как "чистая информация, средство без сообщения", Маклюэн анализирует средства коммуникации, разделяя их на горячие и холодные, определенные и неопределенные, требующие участия адресата (типа телефона) или не предполагающие его (типа радио). Остроумно и эмоционально построенное повествование, в котором стихи Шекспира соседствуют с газетными цитатами и тезисами Тойнби и Токвиля, приводит автора к оригинальным выводам: эра электрической информации оказывается эпохой тревоги и усталости, оцепенения и апатии, а также эпохой осознания бессознательного, в которой "мы носим на себе, как свою кожу, все человечество".5-е издание, исправленное.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Классический текст по теории медиа, книга &#171;Понимание медиа&#187; канадского философа, филолога и культуролога Маршалла Герберта Маклюэна (1911-1980), вышла в 1964 году, на двадцать лет предвосхитив появление персонального компьютера и на тридцать &#8212; распространение Интернета. Термин &#171;глобальная деревня&#187; и тезис &#171;средство коммуникации есть сообщение&#187; получили самое широкое распространение в науке, литературе и журналистике. Начиная с электрического света, который понимается как &#171;чистая информация, средство без сообщения&#187;, Маклюэн анализирует средства коммуникации, разделяя их на горячие и холодные, определенные и неопределенные, требующие участия адресата (типа телефона) или не предполагающие его (типа радио). Остроумно и эмоционально построенное повествование, в котором стихи Шекспира соседствуют с газетными цитатами и тезисами Тойнби и Токвиля, приводит автора к оригинальным выводам: эра электрической информации оказывается эпохой тревоги и усталости, оцепенения и апатии, а также эпохой&#8230;Классический текст по теории медиа, книга &#171;Понимание медиа&#187; канадского философа, филолога и культуролога Маршалла Герберта Маклюэна (1911-1980), вышла в 1964 году, на двадцать лет предвосхитив появление персонального компьютера и на тридцать &#8212; распространение Интернета. Термин &#171;глобальная деревня&#187; и тезис &#171;средство коммуникации есть сообщение&#187; получили самое широкое распространение в науке, литературе и журналистике. Начиная с электрического света, который понимается как &#171;чистая информация, средство без сообщения&#187;, Маклюэн анализирует средства коммуникации, разделяя их на горячие и холодные, определенные и неопределенные, требующие участия адресата (типа телефона) или не предполагающие его (типа радио). Остроумно и эмоционально построенное повествование, в котором стихи Шекспира соседствуют с газетными цитатами и тезисами Тойнби и Токвиля, приводит автора к оригинальным выводам: эра электрической информации оказывается эпохой тревоги и усталости, оцепенения и апатии, а также эпохой осознания бессознательного, в которой &#171;мы носим на себе, как свою кожу, все человечество&#187;.5-е издание, исправленное.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1494708</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Маклюэн М. Галактика Гутенберга. Становление человека печатающего / 4-е издание</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%bc%d0%b0%d0%ba%d0%bb%d1%8e%d1%8d%d0%bd-%d0%bc-%d0%b3%d0%b0%d0%bb%d0%b0%d0%ba%d1%82%d0%b8%d0%ba%d0%b0-%d0%b3%d1%83%d1%82%d0%b5%d0%bd%d0%b1%d0%b5%d1%80%d0%b3%d0%b0-%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%bd%d0%be/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 20 Dec 2023 00:04:27 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%bc%d0%b0%d0%ba%d0%bb%d1%8e%d1%8d%d0%bd-%d0%bc-%d0%b3%d0%b0%d0%bb%d0%b0%d0%ba%d1%82%d0%b8%d0%ba%d0%b0-%d0%b3%d1%83%d1%82%d0%b5%d0%bd%d0%b1%d0%b5%d1%80%d0%b3%d0%b0-%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%bd%d0%be/</guid>

					<description><![CDATA[Герберт Маршалл Маклюэн — канадский философ, филолог, литератур-ный критик, теоретик воздействия артефактов как средств коммуникации.Получил известность как исследователь воздействия электрических и элект-ронных средств коммуникации на человека и общество (например, в концеп-ции «глобальной деревни», «абсолютно обеспечивающей несогласие по всемвопросам»).Начиная с 1950-х годов Маклюэн предложил изучать массовую культуру вее собственных терминах, а не с точки зрения классической традиционнойкультуры. Культуре было дано определение системы коммуникаций, иМаклюэн отказался от анализа интеллектуального и морального содержаниякультуры, т. е. от качественного, ценностного подхода. При этом Маклюэнуудалось сделать необыкновенно интересные наблюдения в области влиянияэлектронных средств массовой коммуникации на современное общество.Удивительным образом литературный критик стал одним из самых авторитет-ных авторов в области теории коммуникации.«Галактика Гутенберга» — легендарная работа знаменитого «пророка изТоронто», в которой он, прибегая к мозаичному, чресполосному подходу ксовременной цивилизации, утверждает, что решающим фактором процессаформирования конкретной социально-экономической системы, а по сутидела, двигателем исторического прогресса выступает смена технологий, вле-кущая за собой смену способа коммуникации.Этапы развития цивилизации по Маклюэну: дописьменная культура с уст-ными формами коммуникации, основанная на принципах общинного образажизни, восприятия и понимания окружающего мира; письменная культура,завершающаяся «галактикой Гутенберга», эпоха индивидуализма, национа-лизма и промышленных революций; современный этап («электронное обще-ство» «глобальной деревни»), задающий посредством электронных средствкоммуникации (инфокоммуникаций) многомерное восприятие мира по типувосприятия акустического пространства.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Герберт Маршалл Маклюэн &#8212; канадский философ, филолог, литературный критик, теоретик воздействия артефактов как средств коммуникации.Получил известность как исследователь воздействия электрических и электронных средств коммуникации на человека и общество (например, в концепции &#171;глобальной деревни&#187;, &#171;абсолютно обеспечивающей несогласие по всем вопросам&#187;).Начиная с 1950-х годов Маклюэн предложил изучать массовую культуру в ее собственных терминах, а не с точки зрения классической традиционной культуры. Культуре было дано определение системы коммуникаций, и Маклюэн отказался от анализа интеллектуального и морального содержания культуры, т. е. от качественного, ценностного подхода. При этом Маклюэну удалось сделать необыкновенно интересные наблюдения в области влияния электронных средств массовой коммуникации на современное общество.Удивительным образом литературный критик стал одним из самых авторитетных авторов в области теории коммуникации.&#187;Галактика Гутенберга&#187; &#8212; легендарная работа знаменитого &#171;пророка из Торонто&#187;, в которой он, прибегая к мозаичному, чресполосному подходу к современной цивилизации, утверждает, что решающим фактором процесса формирования конкретной социально-экономической системы, а по сути дела, двигателем исторического прогресса выступает смена технологий, влекущая за собой смену способа коммуникации.Этапы развития цивилизации по Маклюэну: дописьменная культура с устными формами коммуникации, основанная на принципах общинного образа жизни, восприятия и понимания окружающего мира; письменная культура, завершающаяся &#171;галактикой Гутенберга&#187;, эпоха индивидуализма, национализма и промышленных революций; современный этап (&#171;электронное общество&#187; &#171;глобальной деревни&#187;), задающий посредством электронных средств коммуникации (инфокоммуникаций) многомерное восприятие мира по типу восприятия акустического пространства</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">450015</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Понимание медиа : Внешние расширения человека (5-е изд., испр.)</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%bf%d0%be%d0%bd%d0%b8%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%bc%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d0%b0-%d0%b2%d0%bd%d0%b5%d1%88%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%88%d0%b8%d1%80%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f-%d1%87-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 03 Dec 2022 10:44:07 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%bf%d0%be%d0%bd%d0%b8%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%bc%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d0%b0-%d0%b2%d0%bd%d0%b5%d1%88%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%88%d0%b8%d1%80%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f-%d1%87-2/</guid>

					<description><![CDATA[Классический текст по теории медиа, книга «Понимание медиа» канадского философа, филолога и культуролога Маршалла Герберта Маклюэна (1911–1980), вышла в 1964 году, на двадцать лет предвосхитив появление персонального компьютера и на тридцать — распространение Интернета. Термин «глобальная деревня» и тезис «средство коммуникации есть сообщение» получили самое широкое распространение в науке, литературе и журналистике. Начиная с электрического света, который понимается как «чистая информация, средство без сообщения», Маклюэн анализирует средства коммуникации, разделяя их на горячие и холодные, определенные и неопределенные, требующие участия адресата (типа телефона) или не предполагающие его (типа радио). Остроумно и эмоционально построенное повествование, в котором стихи Шекспира соседствуют с газетными цитатами и тезисами Тойнби и Токвиля, приводит автора к оригинальным выводам: эра электрической информации оказывается эпохой тревоги и усталости, оцепенения и апатии, а также эпохой осознания бессознательного, в которой «мы носим на себе, как свою кожу, все человечество».]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Классический текст по теории медиа, книга &#171;Понимание медиа&#187; канадского философа, филолога и культуролога Маршалла Герберта Маклюэна (1911-1980), вышла в 1964 году, на двадцать лет предвосхитив появление персонального компьютера и на тридцать &#8212; распространение Интернета. Термин &#171;глобальная деревня&#187; и тезис &#171;средство коммуникации есть сообщение&#187; получили самое широкое распространение в науке, литературе и журналистике. Начиная с электрического света, который понимается как &#171;чистая информация, средство без сообщения&#187;, Маклюэн анализирует средства коммуникации, разделяя их на горячие и холодные, определенные и неопределенные, требующие участия адресата (типа телефона) или не предполагающие его (типа радио). Остроумно и эмоционально построенное повествование, в котором стихи Шекспира соседствуют с газетными цитатами и тезисами Тойнби и Токвиля, приводит автора к оригинальным выводам: эра электрической информации оказывается эпохой тревоги и усталости, оцепенения и апатии, а также эпохой осознания бессознательного, в которой &#171;мы носим на себе, как свою кожу, все человечество&#187;.5-е издание, исправленное.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">626584</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Понимание медиа: Внешние расширения человека</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%bf%d0%be%d0%bd%d0%b8%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%bc%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d0%b0-%d0%b2%d0%bd%d0%b5%d1%88%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%88%d0%b8%d1%80%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f-%d1%87/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Apr 2020 00:16:25 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%bf%d0%be%d0%bd%d0%b8%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%bc%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d0%b0-%d0%b2%d0%bd%d0%b5%d1%88%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%88%d0%b8%d1%80%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f-%d1%87/</guid>

					<description><![CDATA[Классический текст по теории медиа, книга "Понимание медиа" канадского философа, филолога и культуролога Маршалла Герберта Маклюэна (1911-1980), вышла в 1964 году, на двадцать лет предвосхитив появление персонального компьютера и на тридцать - распространение Интернета. Термин "глобальная деревня" и тезис "средство коммуникации есть сообщение" получили самое широкое распространение в науке, литературе и журналистике.Начиная с электрического света, который понимается как "чистая информация, средство без сообщения", Маклюэн анализирует средства коммуникации, разделяя их на горячие и холодные, определенные и неопределенные, требующие участия адресата (типа телефона) или не предполагающие его (типа радио).Остроумно и эмоционально построенное повествование, в котором стихи Шекспира соседствуют с газетными цитатами и тезисами Тойнби и Токвиля, приводит автора к оригинальным выводам: эра электрической информации оказывается эпохой тревоги и усталости, оцепенения и апатии, а также эпохой осознания бессознательного, в которой "мы носим на себе как свою кожу все человечество".5-е издание, исправленное]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Классический текст по теории медиа, книга &#171;Понимание медиа&#187; канадского философа, филолога и культуролога Маршалла Герберта Маклюэна (1911-1980), вышла в 1964 году, на двадцать лет предвосхитив появление персонального компьютера и на тридцать &#8212; распространение Интернета. Термин &#171;глобальная деревня&#187; и тезис &#171;средство коммуникации есть сообщение&#187; получили самое широкое распространение в науке, литературе и журналистике.Начиная с электрического света, который понимается как &#171;чистая информация, средство без сообщения&#187;, Маклюэн анализирует средства коммуникации, разделяя их на горячие и холодные, определенные и неопределенные, требующие участия адресата (типа телефона) или не предполагающие его (типа радио).Остроумно и эмоционально построенное повествование, в котором стихи Шекспира соседствуют с газетными цитатами и тезисами Тойнби и Токвиля, приводит автора к оригинальным выводам: эра электрической информации оказывается эпохой тревоги и усталости, оцепенения и апатии, а также эпохой осознания бессознательного, в которой &#171;мы носим на себе как свою кожу все человечество&#187;.5-е издание, исправленное</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">350539</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
