<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Павленко А. Н. &#8212; Knigausa Bookstore: Russian Books</title>
	<atom:link href="https://knigausa.com/%D0%B0%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80/%D0%BF%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE-%D0%B0-%D0%BD/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://knigausa.com</link>
	<description>Just another WordPress site</description>
	<lastBuildDate>Tue, 21 Jan 2025 03:29:36 +0000</lastBuildDate>
	<language>ru-RU</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.2</generator>
	<item>
		<title>Новые Черты и Резы. Второй урок философского Правописания. Павленко А. Н.</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%bd%d0%be%d0%b2%d1%8b%d0%b5-%d1%87%d0%b5%d1%80%d1%82%d1%8b-%d0%b8-%d1%80%d0%b5%d0%b7%d1%8b-%d0%b2%d1%82%d0%be%d1%80%d0%be%d0%b9-%d1%83%d1%80%d0%be%d0%ba-%d1%84%d0%b8%d0%bb%d0%be%d1%81%d0%be%d1%84/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Jun 2024 10:11:09 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%bf%d0%b0%d0%b2%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%ba%d0%be-%d0%b0-%d0%bd-%d0%bd%d0%be%d0%b2%d1%8b%d0%b5-%d1%87%d0%b5%d1%80%d1%82%d1%8b-%d0%b8-%d1%80%d0%b5%d0%b7%d1%8b-%d0%b2%d1%82%d0%be%d1%80%d0%be%d0%b9/</guid>

					<description><![CDATA[Настоящая работа является продолжением и развитием программы, заявленной в предыдущей книге «Новые Черты и Резы (Прописи 1–6) » (2020) по построению философской концепции, в которой осуществлено объединение Древнего Православия и современной аналитической]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Аннотация к книге &#171;Новые Черты и Резы. Второй урок философского Правописания&#187; Павленко А. Н.:Настоящая работа является продолжением и развитием программы, заявленной в предыдущей книге &#171;Новые Черты и Резы (Прописи 1-6)&#187; (2020) по построению философской концепции, в которой осуществлено объединение Древнего Православия и современной аналитической философии. Основным предметом анализа в данной книге становятся такие области знания, как &#171;древнерусское сказочное предание&#187;, &#171;этика&#187; и &#171;эстетика&#187;. С этой целью вводятся понятия &#171;древнеправославная культурно-историческая матрица&#187;, &#171;устав существа народа&#187;, &#171;устав существа человека&#187;, а также формальный оператор &#171;экологической приемлемости&#187;, использование которого позволило выделить четыре типа взаимоотношения &#171;человека&#187; и &#171;природы&#187;: 1) &#171;древнеправославный тип&#187;; 2) &#171;германский&#187; (фаустовский) тип; 3) первобытно-наивный тип; 4) &#171;авраамический&#187; тип. Предметом анализа в книге становятся также понятия &#171;Лепота&#187;, &#171;Космос&#187;, &#171;Слово&#187;, &#171;хоромное тело человека&#187;, &#171;словесное тело человека&#187;, &#171;Космоорганизм&#187;, &#171;Космомеханизм&#187;, &#171;Мiр&#187;, &#171;Многомiрие&#187; и некоторые другие.Работа может представлять интерес для всех желающих предметно ознакомиться с Древним Православием. Читать дальше…</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1290597</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Философские проблемы КОСМОЛОГИИ: Вселенная из &#171;ничего&#187; или Вселенная из &#171;небытия&#187;?</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%84%d0%b8%d0%bb%d0%be%d1%81%d0%be%d1%84%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5-%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b5%d0%bc%d1%8b-%d0%ba%d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d0%b8-%d0%b2%d1%81%d0%b5/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 19 May 2024 00:18:04 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%84%d0%b8%d0%bb%d0%be%d1%81%d0%be%d1%84%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5-%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b5%d0%bc%d1%8b-%d0%ba%d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d0%b8-%d0%b2%d1%81%d0%b5/</guid>

					<description><![CDATA[В настоящей работе анализируются логико-методологические основания современного космологического знания. Предметом анализа являются теории классической, релятивистской и инфляционной космологии. Показано, что в современном физико-космологическом знании имеет место "эпистемологический поворот" к тем стандартам и нормам понимания знания, которые доминировали в пифагорейско-платоновской традиции древнегреческой науки. Демонстрируется нереализуемость программы "эмпиризма" в современном физико-космологическом знании.
Впервые в отечественной литературе приведены явные логические формулировки "принципа наблюдаемости" --- онтологическая и эпистемологическая. Анализируется "стадия эмпирической невесомости теории (СЭНТ)". Показано, что в отличие от "конструктивного эмпиризма" Баса ван Фраассена СЭНТ не требует обращения к интерсубъективным аргументам как решающим в обосновании физико-космологических теорий. Продемонстрирована неудовлетворительность старых способов понимания задач, стоящих перед научным разумом (научной рациональностью), --- как разума, служащего покорению природы.
Работа может представлять интерес для специалистов в области философии науки и эпистемологии.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>В настоящей работе анализируются логико-методологические основания современного космологического знания. Предметом анализа являются теории классической, релятивистской и инфляционной космологии. Показано, что в современном физико-космологическом знании имеет место &#171;эпистемологический поворот&#187; к тем стандартам и нормам понимания знания, которые доминировали в пифагорейско-платоновской традиции древнегреческой науки. Демонстрируется нереализуемость программы &#171;эмпиризма&#187; в современном физико-космологическом знании.<br />
Впервые в отечественной литературе приведены явные логические формулировки &#171;принципа наблюдаемости&#187; &#8212; онтологическая и эпистемологическая. Анализируется &#171;стадия эмпирической невесомости теории (СЭНТ)&#187;. Показано, что в отличие от &#171;конструктивного эмпиризма&#187; Баса ван Фраассена СЭНТ не требует обращения к интерсубъективным аргументам как решающим в обосновании физико-космологических теорий. Продемонстрирована неудовлетворительность старых способов понимания задач, стоящих перед научным разумом (научной рациональностью), &#8212; как разума, служащего покорению природы.<br />
Работа может представлять интерес для специалистов в области философии науки и эпистемологии.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1563079</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
