https://knigausa.com Just another WordPress site Mon, 27 Jan 2025 17:21:28 +0000 ru-RU hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.7.3 https://knigausa.com/product/%d1%84%d1%80%d0%b0%d0%b9%d0%b5%d1%80-%d1%85%d0%b0%d0%bd%d1%81-%d1%82%d0%b5%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d0%be%d0%b1%d1%8a%d0%b5%d0%ba%d1%82%d0%b8%d0%b2%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be-%d0%b4%d1%83%d1%85%d0%b0/ Sun, 01 Nov 2020 12:16:02 +0000 https://knigausa.com/product/%d1%84%d1%80%d0%b0%d0%b9%d0%b5%d1%80-%d1%85%d0%b0%d0%bd%d1%81-%d1%82%d0%b5%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d0%be%d0%b1%d1%8a%d0%b5%d0%ba%d1%82%d0%b8%d0%b2%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be-%d0%b4%d1%83%d1%85%d0%b0/ Культура, по Фрайеру, это и есть многочисленные формы объективного духа, кристаллизующиеся и материально фиксируемые в ходе человеческой истории. Феноменологическая дескрипция этих форм, их обстоятельный герменевтический анализ и теоретическая систематизация в виде пяти основных форм (произведение, приспособление, знак, социальная форма и образование) составляют содержание новой дисциплины «культурфилософии», которую Фрайер вводит в противовес традиционной «натурфилософии». Сущность объективного духа исследуется в двух ос-новных направлениях: конститутивных (т. е. творческих) и интерпретативных (понимающих) актов; и в трех плоскостях: дух как бытие (его проявление в объективных формах), дух как процесс (соотношение объективных форм с действительной жизнью) и наконец, как система.
Работа Фрайера стала первым и на долгое время един-ственным теоретическим исследованием интегральной культурной проблематики в новейшей европейской философии. Именно ей пользовался и на нее ссылался Мартин Хайдеггер, разрабатывая концепцию культурного произ-водства. Обилие проницательных открытий, дисциплини-рованность мысли и талант систематизатора отличают эту книгу, и сегодня сохраняющую свою актуальность и осно-вательность

]]> 1020682