Хеллер М. Творческий конфликт. О проблемах взаимодействия научного и религиозного мировоззрения. — Knigausa Bookstore: Russian Books https://knigausa.com Just another WordPress site Mon, 27 Jan 2025 08:48:34 +0000 ru-RU hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.7.2 Творческий конфликт. О проблемах взаимодействия научного и религиозного мировоззрения: Пер с. англ. https://knigausa.com/product/%d1%82%d0%b2%d0%be%d1%80%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%ba%d0%be%d0%bd%d1%84%d0%bb%d0%b8%d0%ba%d1%82-%d0%be-%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b5%d0%bc%d0%b0%d1%85-%d0%b2%d0%b7%d0%b0%d0%b8/ Sat, 04 Sep 2021 10:56:04 +0000 https://knigausa.com/product/%d1%82%d0%b2%d0%be%d1%80%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%ba%d0%be%d0%bd%d1%84%d0%bb%d0%b8%d0%ba%d1%82-%d0%be-%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%b5%d0%bc%d0%b0%d1%85-%d0%b2%d0%b7%d0%b0%d0%b8/ «Творческий конфликт» — новый голос в расширяющемся мировом диалоге по вопросам науки и религии. Известный ученый, философ и священник Михаил Хеллер задается вопросом, можно ли быть одновременно верующим и ученым. Он шаг за шагом прослеживает возможности синтезировать столь разные подходы науки и религии в единое и гармоничное мировоззрение. Книга начинается с методологической оценки богословской интерпретации научных теорий, которая перерастает в предложение создать новую дисциплину — «богословие науки». Далее взаимосвязь науки и религии рассматривается с исторической перспективы, обсуждается эволюция идей, связанных с местом человека во вселенной и эволюцией материи. Так прокладывается путь к «подлинной встрече», когда богословие изучает сотворение мира, а наука ставит своей задачей расшифровать структуру вселенной при помощи математических и эмпирических методов. Аналитическое и систематическое исследование Хеллера содержит вопросы, пробуждающие интуицию. «Выходящее сегодня за пределы науки не предполагает ли в дальнейшем выход за пределы всех научных методов? — спрашивает он. — Разве тот факт, что мир можно, в конце концов, заключить в абстрактные формулы и уравнения, не дает нам понять, что абстрактная мысль важнее конкретной материи?». В заключение Хеллер обнаруживает следы трансцендентности в некоторых ключевых проблемах, поставленных современной наукой, и обсуждает богословские следствия своих выводов.

]]> 1112226