<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Хренов Н. А. &#8212; Knigausa Bookstore: Russian Books</title>
	<atom:link href="https://knigausa.com/%D0%B0%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80/%d1%85%d1%80%d0%b5%d0%bd%d0%be%d0%b2-%d0%bd-%d0%b0/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://knigausa.com</link>
	<description>Just another WordPress site</description>
	<lastBuildDate>Thu, 11 Jun 2026 23:34:31 +0000</lastBuildDate>
	<language>ru-RU</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.5</generator>
	<item>
		<title>ТЕОРИЯ АУДИТОРИИ МЕДИА: ПУБЛИКА В ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫ 2-е изд., испр. и доп. Учебное пособие для вузов</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%82%d0%b5%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d0%b0%d1%83%d0%b4%d0%b8%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d0%b8-%d0%bc%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d0%b0-%d0%bf%d1%83%d0%b1%d0%bb%d0%b8%d0%ba%d0%b0-%d0%b2-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 May 2024 02:55:08 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%82%d0%b5%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d0%b0%d1%83%d0%b4%d0%b8%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d0%b8-%d0%bc%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d0%b0-%d0%bf%d1%83%d0%b1%d0%bb%d0%b8%d0%ba%d0%b0-%d0%b2-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be/</guid>

					<description><![CDATA[В монографии исследуется проблематика социального функционирования искусства в истории. Придерживаясь междисциплинарной методологии, автор ставит своей целью преодоление разрыва, существующего между социологическими и историческими подходами, между синхронией и диахронией в исследовании публики. Представители рецептивной эстетики как авторитетного научного направления успели превратить публику в активное звено истории искусства. Исходя из аналогичных представлений и независимо от исследований по рецептивной эстетике, автор доказывает, что в исследование как публики, так и проблем социального функционирования искусства в целом значительный вклад должны внести историческая социология и историческая социальная психология. Таким образом, разработан отечественный вариант исследования публики как активного звена художественного процесса, определяющего социальные функции искусства.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>В монографии исследуется проблематика социального функционирования искусства в истории. Придерживаясь междисциплинарной методологии, автор ставит своей целью преодоление разрыва, существующего между социологическими и историческими подходами, между синхронией и диахронией в исследовании публики. Представители рецептивной эстетики как авторитетного научного направления успели превратить публику в активное звено истории искусства. Исходя из аналогичных представлений и независимо от исследований по рецептивной эстетике, автор доказывает, что в исследование как публики, так и проблем социального функционирования искусства в целом значительный вклад должны внести историческая социология и историческая социальная психология. Таким образом, разработан отечественный вариант исследования публики как активного звена художественного процесса, определяющего социальные функции искусства. Определяя публику как коммуникативную общность, ее историю автор соотносит историей коммуникации, демонстрируя, как возникшие в культуре ХХ века новые технологии определили исключительный этап в истории не только публики, но и культуры в целом. Исследуя социологические , социально-психологические и исторические аспекты публики, автор предпринимает также ее культурологическую интерпретацию, превращая публику в предмет исследования теории и истории культуры. Предназначена для искусствоведов, культурологов, эстетиков и всех тех, кто проявляет интерес к проблеме социального функционирования искусства.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1089917</post-id>	</item>
		<item>
		<title>ИГРОВОЙ КОСМОС РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ 2-е изд., испр. и доп. Монография</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%b8%d0%b3%d1%80%d0%be%d0%b2%d0%be%d0%b9-%d0%ba%d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d1%81-%d1%80%d1%83%d1%81%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b9-%d0%ba%d1%83%d0%bb%d1%8c%d1%82%d1%83%d1%80%d1%8b-2-%d0%b5-%d0%b8%d0%b7%d0%b4/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 May 2024 16:09:08 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%b8%d0%b3%d1%80%d0%be%d0%b2%d0%be%d0%b9-%d0%ba%d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d1%81-%d1%80%d1%83%d1%81%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b9-%d0%ba%d1%83%d0%bb%d1%8c%d1%82%d1%83%d1%80%d1%8b-2-%d0%b5-%d0%b8%d0%b7%d0%b4/</guid>

					<description><![CDATA[Монография Н. А. Хренова «Игровой космос русской культуры» посвящена игровой стихии в истории отечественной культуры. Предмет исследования автора — соотношение игры, досуга, мифа и утопии в период угасания традиционной культуры, а также на последующих этапах истории России. Распад средневекового культурного канона с его жестким противопоставлением повседневного и праздничного времени, сакральными и мифологическими архетипами имел своим следствием высвобождение игрового инстинкта, а затем его рас творения в повседневной и досуговой стихии. В книге прослеживается, как на этой социально-психологической основе возникает и развивается дворянская субкультура. Культивирование игры и досуга предвосхитило массовые процессы, характерные в более позднее время для городской субкультуры, позволяет смоделировать ситуацию, характерную для культуры конца ХХ века. Книга представляет интерес для искусство]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Монография Н. А. Хренова «Игровой космос русской культуры» посвящена игровой стихии в истории отечественной культуры. Предмет исследования автора — соотношение игры, досуга, мифа и утопии в период угасания традиционной культуры, а также на последующих этапах истории России. Распад средневекового культурного канона с его жестким противопоставлением повседневного и праздничного времени, сакральными и мифологическими архетипами имел своим следствием высвобождение игрового инстинкта, а затем его рас творения в повседневной и досуговой стихии. В книге прослеживается, как на этой социально-психологической основе возникает и развивается дворянская субкультура. Культивирование игры и досуга предвосхитило массовые процессы, характерные в более позднее время для городской субкультуры, позволяет смоделировать ситуацию, характерную для культуры конца ХХ века. Книга представляет интерес для искусствоведов, культурологов, социологов, а также для широкого круга читателей.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1036110</post-id>	</item>
		<item>
		<title>СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ ИСКУССТВА 2-е изд., испр. и доп. Учебное пособие для вузов</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%81%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%b0%d1%8f-%d0%bf%d1%81%d0%b8%d1%85%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d0%b8%d1%81%d0%ba%d1%83%d1%81%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b0-2-%d0%b5-%d0%b8%d0%b7/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 May 2024 20:28:06 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%81%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%b0%d1%8f-%d0%bf%d1%81%d0%b8%d1%85%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d0%b8%d1%81%d0%ba%d1%83%d1%81%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b0-2-%d0%b5-%d0%b8%d0%b7/</guid>

					<description><![CDATA[Предлагаемое пособие раскрывает особенности психологии искусства в массовом восприятии, активность культуры во взаимодействии искусства с социумом. Автор рассматривает влияние, которое общество оказывает на процесс и результаты творчества, и показывает, как те или иные социальные явления и насторения определяют принятие или непринятие определенных художественных произведений. Особое внимание уделено историческому аспекту, позволяющему увидеть, как трансформировались процессы творчества и восприятия на всем протяжении истории искусства.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Предлагаемое пособие раскрывает особенности психологии искусства в массовом восприятии, активность культуры во взаимодействии искусства с социумом. Автор рассматривает влияние, которое общество оказывает на процесс и результаты творчества, и показывает, как те или иные социальные явления и насторения определяют принятие или непринятие определенных художественных произведений. Особое внимание уделено историческому аспекту, позволяющему увидеть, как трансформировались процессы творчества и восприятия на всем протяжении истории искусства.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">432113</post-id>	</item>
		<item>
		<title>СУБКУЛЬТУРНЫЕ КАРТИНЫ МИРА В РОССИЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ 2-е изд., испр. и доп. Монография для вузов</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%81%d1%83%d0%b1%d0%ba%d1%83%d0%bb%d1%8c%d1%82%d1%83%d1%80%d0%bd%d1%8b%d0%b5-%d0%ba%d0%b0%d1%80%d1%82%d0%b8%d0%bd%d1%8b-%d0%bc%d0%b8%d1%80%d0%b0-%d0%b2-%d1%80%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d0%b9%d1%81/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 May 2024 20:28:06 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%81%d1%83%d0%b1%d0%ba%d1%83%d0%bb%d1%8c%d1%82%d1%83%d1%80%d0%bd%d1%8b%d0%b5-%d0%ba%d0%b0%d1%80%d1%82%d0%b8%d0%bd%d1%8b-%d0%bc%d0%b8%d1%80%d0%b0-%d0%b2-%d1%80%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d0%b9%d1%81/</guid>

					<description><![CDATA[С рубежа XX—XXI вв. в России началась активизация делового человека — так называемого мещанина-предпринимателя, и в настоящее время на наших глазах происходит процесс перехода к новым формам жизни, смена картин мира. В свете этого автор представленной монографии, используя существующие методы выделения психологических типов личности, предлагает свою типологию и с точки зрения характерологии народа анализирует отечественную традиционную культуру и происходящие в ней процессы, выявляет картины мира, характерные для пассионария и лиминария.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>С рубежа XX—XXI вв. в России началась активизация делового человека — так называемого мещанина-предпринимателя, и в настоящее время на наших глазах происходит процесс перехода к новым формам жизни, смена картин мира. В свете этого автор представленной монографии, используя существующие методы выделения психологических типов личности, предлагает свою типологию и с точки зрения характерологии народа анализирует отечественную традиционную культуру и происходящие в ней процессы, выявляет картины мира, характерные для пассионария и лиминария.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">432326</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Социальная психология зрелищного общения: теория и история 2-е изд. Монография</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%81%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%b0%d1%8f-%d0%bf%d1%81%d0%b8%d1%85%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d0%b7%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b8%d1%89%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be-%d0%be%d0%b1/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 May 2024 05:15:06 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%81%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%b0%d1%8f-%d0%bf%d1%81%d0%b8%d1%85%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d0%b7%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b8%d1%89%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be-%d0%be%d0%b1/</guid>

					<description><![CDATA[Традиционные зрелищные формы продолжают оставаться наименее изученными. Настоящая монография посвящена исследованию как традиционных зрелищных форм (ритуалы, праздники, балаганы, массовые гуляния), так и традиционным видам искусства (цирк, театр, эстрада) и появившимся в XX веке техническим массовым зрелищам (кино, телевидение).]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Традиционные зрелищные формы продолжают оставаться наименее изученными. Настоящая монография посвящена исследованию как традиционных зрелищных форм (ритуалы, праздники, балаганы, массовые гуляния), так и традиционным видам искусства (цирк, театр, эстрада) и появившимся в XX веке техническим массовым зрелищам (кино, телевидение).</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">247812</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
