В сопроводительной статье обосновывается уточнённая историко-философская периодизация творческого пути немецкого мыслителя. В рамках своей философской антропологии, опиравшейся на христианские ценности в средний период, в поздний – на европейский пантеизм и концепцию реальности буддизма, Шелер выдвинул идею «синтеза западной и азиатской культур (техник) знания» как необходимого условия формирования «всечеловека».

Обе увидели свет в Первую мировую войну, что делает их созвучными нашему времени. Сегодня человечество вновь оказалось на пороге глобальной катастрофы. На западных рубежах России идёт «специальная военная операция», пролог третьей мировой войны. Способность адекватно встретить трагические события, умение достойно пережить личную трагедию, боль и страдания, готовность к жертвенному служению и самопожертвованию во многом зависит от правильного понимания того, что представляют собой все эти феномены по существу, от усвоения культурно-исторического опыта их преодоления. Работы М. Шелера, написанные с позиций традиционных христианских ценностей, помогают выработать эти личностные качества.