https://knigausa.com Just another WordPress site Thu, 04 Jun 2026 12:10:10 +0000 ru-RU hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.7.5 https://knigausa.com/product/%d0%b0%d0%bf%d0%be%d1%84%d0%b5%d0%be%d0%b7-%d0%b1%d0%b5%d1%81%d0%bf%d0%be%d1%87%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8-3/ https://knigausa.com/product/%d0%b0%d0%bf%d0%be%d1%84%d0%b5%d0%be%d0%b7-%d0%b1%d0%b5%d1%81%d0%bf%d0%be%d1%87%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8-3/#respond Thu, 04 Jun 2026 12:10:10 +0000 https://knigausa.com/product/%d0%b0%d0%bf%d0%be%d1%84%d0%b5%d0%be%d0%b7-%d0%b1%d0%b5%d1%81%d0%bf%d0%be%d1%87%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8-3/ Лев Исаакович Шестов (1866-1938) – русский мыслитель, писатель, историк литературы, его философские взгляды сформировались под влиянием Достоевского и Ницше.Л. Шестов входил в элиту западной мысли своего времени: общался с Э. Гуссерлем, К. Леви-Строссом, М. Шеллером и М. Хайдеггером.»Апофеоз беспочвенности (опыт адогматического мышления)» был опубликован в 1905 году и вызвал самые острые споры и самые полярные оценки в интеллектуальных кругах Москвы и Петербурга.Именно эта работа стала философским манифестом Шестова, в ней он ставит вопросы ограниченности и недостаточности научного познания, недоверия к общим идеям и системам, неприятия формальной морали, универсальных нравственных норм и мировоззрений, заслоняющих реальную действительность во всей ее красоте и многообразии.

]]> https://knigausa.com/product/%d0%b0%d0%bf%d0%be%d1%84%d0%b5%d0%be%d0%b7-%d0%b1%d0%b5%d1%81%d0%bf%d0%be%d1%87%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8-3/feed/ 0 1994033 https://knigausa.com/product/%d0%b0%d0%bf%d0%be%d1%84%d0%b5%d0%be%d0%b7-%d0%b1%d0%b5%d1%81%d0%bf%d0%be%d1%87%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8-2/ Wed, 24 Mar 2021 04:49:06 +0000 https://knigausa.com/product/%d0%b0%d0%bf%d0%be%d1%84%d0%b5%d0%be%d0%b7-%d0%b1%d0%b5%d1%81%d0%bf%d0%be%d1%87%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8-2/ «Апофеоз беспочвенности» — вероятно, самая известная из книг Льва Шестова и, по крайней мере, самая скандальная. В ней он предпринимает фронтальную атаку на общеобязательное знание и нравственность, утверждая, что последние есть подмена истины. Философия начинается не с удивления, но с трагедии — она не о «познании», а о том, как жить человеку, когда все привычное рухнуло и общеобязательное не только не может спасти, но лишь делает осуждение безоговорочным. Но если отказаться от гарантий, поставить все на беспочвенность — то можно обрести надежду.

]]> 1061344