<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Центр гуманитарных инициатив; Университетская книга &#8212; Knigausa Bookstore: Russian Books</title>
	<atom:link href="https://knigausa.com/%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE/%d1%86%d0%b5%d0%bd%d1%82%d1%80-%d0%b3%d1%83%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%82%d0%b0%d1%80%d0%bd%d1%8b%d1%85-%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d1%86%d0%b8%d0%b0%d1%82%d0%b8%d0%b2-%d1%83%d0%bd%d0%b8%d0%b2%d0%b5%d1%80/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://knigausa.com</link>
	<description>Just another WordPress site</description>
	<lastBuildDate>Wed, 04 Feb 2026 21:17:13 +0000</lastBuildDate>
	<language>ru-RU</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.5</generator>
	<item>
		<title>Гуманитарное знание и вызовы времени</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%b3%d1%83%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%82%d0%b0%d1%80%d0%bd%d0%be%d0%b5-%d0%b7%d0%bd%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%b8-%d0%b2%d1%8b%d0%b7%d0%be%d0%b2%d1%8b-%d0%b2%d1%80%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d0%b8/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 20 May 2024 12:17:04 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%b3%d1%83%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%82%d0%b0%d1%80%d0%bd%d0%be%d0%b5-%d0%b7%d0%bd%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%b8-%d0%b2%d1%8b%d0%b7%d0%be%d0%b2%d1%8b-%d0%b2%d1%80%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d0%b8-2/</guid>

					<description><![CDATA[<p>Проблема гуманитарного знания - в центре внимания конференции, проходившей в ноябре 2013 года в рамках Юбилейной выставки ИНИОН РАН. В данном издании рассматривается комплекс проблем, представленных в докладах отечественных и зарубежных ученых: роль гуманитарного знания в современном мире, специфика гуманитарного знания, миссия и стратегия современной философии, теория и методология когнитивной истории, философский универсализм и многообразие культурных миров, многообразие методов исследования и познания мира человека, миф и реальность русской культуры, проблемы российской интеллигенции. В ходе конференции были намечены основные направления развития гуманитарного знания в современных условиях.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Проблема гуманитарного знания &#8212; в центре внимания конференции, проходившей в ноябре 2013 года в рамках Юбилейной выставки ИНИОН РАН. В данном издании рассматривается комплекс проблем, представленных в докладах отечественных и зарубежных ученых: роль гуманитарного знания в современном мире, специфика гуманитарного знания, миссия и стратегия современной философии, теория и методология когнитивной истории, философский универсализм и многообразие культурных миров, многообразие методов исследования и познания мира человека, миф и реальность русской культуры, проблемы российской интеллигенции. В ходе конференции были намечены основные направления развития гуманитарного знания в современных условиях.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">223624</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Померанц Г.С. Страстная односторонность и бесстрастие духа.</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%bf%d0%be%d0%bc%d0%b5%d1%80%d0%b0%d0%bd%d1%86-%d0%b3-%d1%81-%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%bd%d0%b0%d1%8f-%d0%be%d0%b4%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%be%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Sep 2021 02:01:05 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%bf%d0%be%d0%bc%d0%b5%d1%80%d0%b0%d0%bd%d1%86-%d0%b3-%d1%81-%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%bd%d0%b0%d1%8f-%d0%be%d0%b4%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%be%d0%bd%d0%bd%d0%be%d1%81-2/</guid>

					<description><![CDATA[Книга представляет собой сборник статей известного философа, культуролога, публициста, писателя Г. Померанца. Сюда вошли работы 80-90-х годов с несколькими возвращениями в прошлое. Основные разделы книги — "Опыты вольной мысли" ("Прорыв сквозь идеологию"; "Философия идиота"; "По ту сторону здравого смысла"; "Целостное знание и плюрализм теорий"; "Docta ignorantia"), "Литература и искусство" (статьи о Достоевском, Мандельштаме, Пастернаке, Данииле Андрееве, Синявском, Самойлове, Чичибабине, Тарковском и др.), "Образы культуры" ("Страстная односторонность и бесстрастие духа"; ""Вехи" в контексте современности"; "Европейская свобода и русская воля"; "Разрушительные тенденции в русской культуре"; "Метахудожественное мышление в культурологии").]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Г.С.Померанц &#8212; философ, культуролог, писатель, автор исследований и эссе по истории русской культуры, культурологии, философии истории. В данное издание включены статьи о крушении империи, о постимперской смуте и попытках найти путь России на пороге новых мировых катаклизмов. Книга представляет собой сборник статей известного философа, культуролога, публициста, писателя Г.Померанца. Сюда вошли работы 80-90-х годов с несколькими возвращениями в прошлое. Основные разделы книги &#8212; &#171;Опыты вольной мысли&#187; (&#171;Прорыв сквозь идеологию&#187;; &#171;Философия идиота&#187;; &#171;По ту сторону здравого смысла&#187;; &#171;Целостное знание и плюрализм теорий&#187;; &#171;Docta ignorantia&#187;), &#171;Литература и искусство&#187; (статьи о Достоевском, Мандельштаме, Пастернаке, Данииле Андрееве, Синявском, Самойлове, Чичибабине, Тарковском и др.), &#171;Лики культуры&#187; (&#171;Страстная односторонность и бесстрастие духа&#187;; &#171;Вехи&#187; в контексте современности&#187;; &#171;Европейская свобода и русская воля&#187;; &#171;Разрушительные тенденции в русской культуре&#187;; &#171;Метахудожественное мышление в культурологии&#187;).</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">336160</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Рут Бенедикт Хризантема и меч: Модели японской культуры</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%80%d1%83%d1%82-%d0%b1%d0%b5%d0%bd%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d0%ba%d1%82-%d1%85%d1%80%d0%b8%d0%b7%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b5%d0%bc%d0%b0-%d0%b8-%d0%bc%d0%b5%d1%87-%d0%bc%d0%be%d0%b4%d0%b5%d0%bb%d0%b8-%d1%8f/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Aug 2021 23:46:21 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%80%d1%83%d1%82-%d0%b1%d0%b5%d0%bd%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d0%ba%d1%82-%d1%85%d1%80%d0%b8%d0%b7%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b5%d0%bc%d0%b0-%d0%b8-%d0%bc%d0%b5%d1%87-%d0%bc%d0%be%d0%b4%d0%b5%d0%bb%d0%b8-%d1%8f-2/</guid>

					<description><![CDATA[Р.Бенедикт - американский культурантрополог, виднейший представитель этнопсихологического направления в американской антропологии.
В годы войны занялась изучением японской национальной психологии. На основе собранных материалов написала знаменитую книгу "Хризантема и меч" (1946). В ней с культурно-релятивистских позиций японская культура рассматривается как иерархическая по своей сути, что предполагает точное знание каждым членом общества своего места в нем и своей роли. Автор типологизирует японскую культуру стыда, противопоставляя ее западной, прежде всего американской, культуре вины с этическим акцентом на божественных заповедях. Эта работа стала классической в культурной антропологии и зарубежном японоведении.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Р. Бенедикт (1887—1948) — американский культурантрополог, виднейший представитель этнопсихологического направления в американской антропологии.В годы войны занялась изучением японской национальной психологии. На основе собранных материалов написала знаменитую книгу &#171;Хризантема и меч&#187; (1946). В ней с культурно-релятивистских позиций японская культура рассматривается как иерархическая по своей сути, что предполагает точное знание каждым членом общества своего места в нем и своей роли. Автор типологизирует японскую культуру стыда, противопоставляя ее западной, прежде всего американской, культуре вины с этическим акцентом на божественных заповедях. Эта работа стала классической в культурной антропологии и зарубежном японоведении. Читать дальше…</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">336078</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Миркина З.А. По божьему следу: стихотворения.</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%bc%d0%b8%d1%80%d0%ba%d0%b8%d0%bd%d0%b0-%d0%b7-%d0%b0-%d0%bf%d0%be-%d0%b1%d0%be%d0%b6%d1%8c%d0%b5%d0%bc%d1%83-%d1%81%d0%bb%d0%b5%d0%b4%d1%83-%d1%81%d1%82%d0%b8%d1%85%d0%be%d1%82%d0%b2%d0%be%d1%80/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Mar 2021 00:46:20 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%bc%d0%b8%d1%80%d0%ba%d0%b8%d0%bd%d0%b0-%d0%b7-%d0%b0-%d0%bf%d0%be-%d0%b1%d0%be%d0%b6%d1%8c%d0%b5%d0%bc%d1%83-%d1%81%d0%bb%d0%b5%d0%b4%d1%83-%d1%81%d1%82%d0%b8%d1%85%d0%be%d1%82%d0%b2%d0%be%d1%80-2/</guid>

					<description><![CDATA[Зинаида Александровна Миркина — известный поэт, переводчик, исследователь, эссеист. Издательство продолжает публикацию произведений Зинаиды Миркиной поэтическим сборником ПО БОЖЬЕМУ СЛЕДУ. Границы между стихами, эссеистикой, прозой и публицистикой автора прозрачны. Ей не нужна маска, за которой бы она прятала свое истинное лицо. Полное совпадение со своей сутью дар столь редкий, что не нуждается в присущем искусству игровом начале. Это владение словом, действительно, жгущее человеческие сердца.

Рекомендуется для широкого круга читателей.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Зинаида Александровна Миркина — известный поэт, переводчик, исследователь, эссеист. Издательство продолжает публикацию произведений Зинаиды Миркиной поэтическим сборником &#171;По Божьему следу&#187;. Границы между стихами, эссеистикой, прозой и публицистикой Зинаиды Миркиной прозрачны. Ей не нужна маска, за которой бы она прятала свое истинное лицо, чтобы помножить на два его тайну. Это полное совпадение со своей сутью дар столь редкий, и он такой высокой пробы, что не нуждается в присущем искусству анонимно-игровом начале. Это владение словом, действительно, жгущее человеческие сердца. Рекомендуется для широкого круга читателей. Читать дальше…</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">233687</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Миркина З.А. Озеро Сариклен.</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%bc%d0%b8%d1%80%d0%ba%d0%b8%d0%bd%d0%b0-%d0%b7-%d0%b0-%d0%be%d0%b7%d0%b5%d1%80%d0%be-%d1%81%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%ba%d0%bb%d0%b5%d0%bd/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Jul 2020 06:27:03 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%bc%d0%b8%d1%80%d0%ba%d0%b8%d0%bd%d0%b0-%d0%b7-%d0%b0-%d0%be%d0%b7%d0%b5%d1%80%d0%be-%d1%81%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%ba%d0%bb%d0%b5%d0%bd-2/</guid>

					<description><![CDATA[Зинаида Александровна Миркина — известный поэт, переводчик, исследователь, эссеист. Творчество Зинаиды Миркиной не умещается ни в одну из жестко очерченных религиозных традиций, но не потому, что противоречит им, а потому, что создает опыт диалога различных традиций. Ее творчество не умещается и в жестко очерченные рамки литературных жанров, не потому, что противоречит им, а потому, что говорит больше, чем обычно говорят стихи или проза. Но если встречу с Богом вынести за рамки культурных традиций, то что же тогда останется от культуры?

Рекомендуется для широкого круга читателей.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Зинаида Александровна Миркина — известный поэт, переводчик, исследователь, эссеист. Творчество Зинаиды Миркиной не умещается ни в одну из жестко очерченных религиозных традиций, но не потому, что противоречит им, а потому, что создает опыт диалога различных традиций. Ее творчество не умещается и в жестко очерченные рамки литературных жанров, не потому, что противоречит им, а потому, что говорит больше, чем обычно говорят стихи или проза. Но если встречу с Богом вынести за рамки культурных традиций, то что же тогда останется от культуры?</p>
<p>Рекомендуется для широкого круга читателей.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">233682</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
