<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Харыбин А.; Пашин Р.; Баранова А. В. &#8212; Knigausa Bookstore: Russian Books</title>
	<atom:link href="https://knigausa.com/%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D1%8E%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B/%D1%85%D0%B0%D1%80%D1%8B%D0%B1%D0%B8%D0%BD-%D0%B0-%D0%BF%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%BD-%D1%80-%D0%B1%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0-%D0%B0-%D0%B2/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://knigausa.com</link>
	<description>Just another WordPress site</description>
	<lastBuildDate>Tue, 28 Jan 2025 03:09:15 +0000</lastBuildDate>
	<language>ru-RU</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.2</generator>
	<item>
		<title>Ведь и наш Бог не убог. Т.5</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%b2%d0%b5%d0%b4%d1%8c-%d0%b8-%d0%bd%d0%b0%d1%88-%d0%b1%d0%be%d0%b3-%d0%bd%d0%b5-%d1%83%d0%b1%d0%be%d0%b3-%d1%82-5/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Jun 2024 06:06:10 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%b2%d0%b5%d0%b4%d1%8c-%d0%b8-%d0%bd%d0%b0%d1%88-%d0%b1%d0%be%d0%b3-%d0%bd%d0%b5-%d1%83%d0%b1%d0%be%d0%b3-%d1%82-5/</guid>

					<description><![CDATA[В современной России идёт активный процесс переосмысления базовых духовных ценностей и поиска новых точек зрения на множество разнообразных традиций как русской, так и мировой культуры, а также их понимания. Пристальное внимание обращается в том числе на восстановление и изучение казачьих традиций, которые до недавнего времени оставались в тени. В последние несколько лет ранее "тёмная" и почти неизвестная культура казачьего Спаса становится всё более популярной. Однако многие и многие стороны этого уникального явления - до сих пор загадка. Данное сочинение посвящено комплексному изучению казачьей традиции - от самых основ мировоззрения, заложенного в этой самобытной культуре, до практической обрядовой сферы повседневной жизни.Книга создана на основе живого общения с носителями устной традиции казаков и сравнительного анализа классической этнографии ХIХ-ХХ веков и написана не простым, но "сказительным" языком. Не сразу сказанное в ней будет уловлено читателем. Возможно, даже наоборот. Многие "премудрости" Спаса будут восприняты в штыки. Но таков уж Спас!Работа адресована всем, кто интересуется русской этнографией, прикладной социальной психологией и казачьей культурой. Всем, кто неравнодушен к возрождению и сохранению самобытных и уникальных традиций России. Но главный её читатель - "дурак, ищущий то, не знаю что" и готовый "пойти туда, не знаю куда".Третья часть - "Смага" - отражает прикладное мироустроение казачьего Спаса. И посвящена она созданию так называемого требища, или обрядового пространства, в котором поселялся и жил знахарь, неся свою "Божью покуту".]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>В современной России идёт активный процесс переосмысления базовых духовных ценностей и поиска новых точек зрения на множество разнообразных традиций как русской, так и мировой культуры, а также их понимания. Пристальное внимание обращается в том числе на восстановление и изучение казачьих традиций, которые до недавнего времени оставались в тени. В последние несколько лет ранее &#171;тёмная&#187; и почти неизвестная культура казачьего Спаса становится всё более популярной. Однако многие и многие стороны этого уникального явления &#8212; до сих пор загадка. Данное сочинение посвящено комплексному изучению казачьей традиции &#8212; от самых основ мировоззрения, заложенного в этой самобытной культуре, до практической обрядовой сферы повседневной жизни.Книга создана на основе живого общения с носителями устной традиции казаков и сравнительного анализа классической этнографии ХIХ-ХХ веков и написана не простым, но &#171;сказительным&#187; языком. Не сразу сказанное в ней будет уловлено читателем. Возможно, даже наоборот. Многие &#171;премудрости&#187; Спаса будут восприняты в штыки. Но таков уж Спас!Работа адресована всем, кто интересуется русской этнографией, прикладной социальной психологией и казачьей культурой. Всем, кто неравнодушен к возрождению и сохранению самобытных и уникальных традиций России. Но главный её читатель &#8212; &#171;дурак, ищущий то, не знаю что&#187; и готовый &#171;пойти туда, не знаю куда&#187;.Третья часть &#8212; &#171;Смага&#187; &#8212; отражает прикладное мироустроение казачьего Спаса. И посвящена она созданию так называемого требища, или обрядового пространства, в котором поселялся и жил знахарь, неся свою &#171;Божью покуту&#187;.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1516737</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Ведь и наш Бог не убог. Т.7</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%b2%d0%b5%d0%b4%d1%8c-%d0%b8-%d0%bd%d0%b0%d1%88-%d0%b1%d0%be%d0%b3-%d0%bd%d0%b5-%d1%83%d0%b1%d0%be%d0%b3-%d1%82-7/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Jun 2024 06:06:10 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%b2%d0%b5%d0%b4%d1%8c-%d0%b8-%d0%bd%d0%b0%d1%88-%d0%b1%d0%be%d0%b3-%d0%bd%d0%b5-%d1%83%d0%b1%d0%be%d0%b3-%d1%82-7/</guid>

					<description><![CDATA[Эта часть повествования о казачьем Спасе не столько для тех, кого интересует "добрая кулачная схватка", сколько для сомневающихся. Бить или любить? Но это сомнение и есть то, что приобщает нас к сонму ищущих "пятый угол комнаты". Так драться или не драться? Большинство воспринимает бойцовый Спас как крутую боевую систему. Однако Спас - это то, что за боем, что за самой жизнью. Вот о том, как через схватку пытались познать Спас, и рассказывает эта работа. Описывать Живое, то есть саму схватку, в книге просто нелепо. Оно никогда не поместится ни в одно описание, даже самое подробное. Но всё же вынести отсюда что-то полезное вполне возможно. Для тех, кто ищет доброго совета, а не надёжного приёма, и есть наше повествование...]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Эта часть повествования о казачьем Спасе не столько для тех, кого интересует &#171;добрая кулачная схватка&#187;, сколько для сомневающихся. Бить или любить? Но это сомнение и есть то, что приобщает нас к сонму ищущих &#171;пятый угол комнаты&#187;. Так драться или не драться? Большинство воспринимает бойцовый Спас как крутую боевую систему. Однако Спас &#8212; это то, что за боем, что за самой жизнью. Вот о том, как через схватку пытались познать Спас, и рассказывает эта работа. Описывать Живое, то есть саму схватку, в книге просто нелепо. Оно никогда не поместится ни в одно описание, даже самое подробное. Но всё же вынести отсюда что-то полезное вполне возможно. Для тех, кто ищет доброго совета, а не надёжного приёма, и есть наше повествование&#8230;</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1527618</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
