<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Книги издательства «Александрия» &#8212; Knigausa Bookstore: Russian Books</title>
	<atom:link href="https://knigausa.com/%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%8F/%d0%ba%d0%bd%d0%b8%d0%b3%d0%b8-%d0%b8%d0%b7%d0%b4%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b0-%d0%b0%d0%bb%d0%b5%d0%ba%d1%81%d0%b0%d0%bd%d0%b4%d1%80%d0%b8%d1%8f/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://knigausa.com</link>
	<description>Just another WordPress site</description>
	<lastBuildDate>Fri, 10 Apr 2026 15:22:04 +0000</lastBuildDate>
	<language>ru-RU</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.7.5</generator>
	<item>
		<title>Религия и общество в Европе.Процесс секуляризации в XIX-XX веках (1789-2000) +с/о</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b8%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d0%b8-%d0%be%d0%b1%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%be-%d0%b2-%d0%b5%d0%b2%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%b5-%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%86%d0%b5%d1%81%d1%81-%d1%81%d0%b5/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Jun 2024 12:08:09 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b8%d0%b3%d0%b8%d1%8f-%d0%b8-%d0%be%d0%b1%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%be-%d0%b2-%d0%b5%d0%b2%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%b5-%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%86%d0%b5%d1%81%d1%81-%d1%81%d0%b5/</guid>

					<description><![CDATA[Рене Ремон (1918-2007) – выдающийся французский историк, автор более 50 книг по политической, интеллектуальной и религиозной истории Франции и Европы, член Французской академии и Папской академии общественных наук.Книга «Религия и общество в Европе. Процесс секуляризации в XIX и XX веках (1798-2000)», как следует из её названия, посвящена роли и месту религии в обществе – важнейшему фактору европейской истории: немногие вопросы занимали такое место в идеологических и политических противостояниях. Это также область, в которой с переходом от религиозного общества к преимущественно светскому произошли радикальные изменения. Рене Ремон прослеживает эту эволюцию на протяжении двух последних столетий в связи с остальными историческими процессами в Европе.Пер. с французского Ольги Акимовой]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Рене Ремон (1918–2007) — выдающийся французский историк, автор более 50 книг по политической, интеллектуальной и религиозной истории Франции и Европы, член Французской академии и Папской академии общественных наук.Книга «Религия и общество в Европе. Процесс секуляризации в XIX и XX веках (1789–2000)», как следует из ее названия, посвящена роли религии в обществе — важнейшему фактору европейской истории: немногие вопросы занимали такое место в идеологических и политических противостояниях. Это также область, в которой с переходом от религиозного общества к преимущественно светскому произошли радикальные изменения. Рене Ремон прослеживает эту эволюцию на протяжении двух последних столетий в связи с остальными историческими процессами в Европе.Издано в рамках программы содействия издательскому делу «Пушкин» при поддержке Французского Института при Посольстве Франции в России</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">1343835</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Символическая история европейского средневековья</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%81%d0%b8%d0%bc%d0%b2%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b0%d1%8f-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d0%b5%d0%b2%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%b5%d0%b9%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b3%d0%be/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 May 2024 05:49:06 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%81%d0%b8%d0%bc%d0%b2%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b0%d1%8f-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d0%b5%d0%b2%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%b5%d0%b9%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b3%d0%be/</guid>

					<description><![CDATA[420]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Мишель Пастуро, историк-медиевист, заведующий кафедрой истории западной символики в Практической школе высших исследований (Париж), вице-президент Французского общества геральдики, стоит у истоков сравнительно новой дисциплины — символической истории.Судебные процессы над животными, мифология цветов и деревьев, сказочные бестиарии, появление шахмат в Европе, археология и семантика цвета, происхождение геральдики, возникновение гербов и флагов, иконография Иуды — вот лишь некоторые из сюжетов, затрагиваемых в этой книге, материал для которой собирался в течение тридцати лет. Книга открывается очерком по методологии исследования средневекового символа, заключительная глава посвящена преломлению средневековой символики в европейской литературе, в частности, в «Айвенго» Вальтера Скотта — бестселлере эпохи романтизма.В «Символической истории европейского средневековья» Мишель Пастуро обобщает свои труды по истории средневековой символики, которые уже изданы на многих языках мира (кроме русского), и принесли ему известность и славу первооткрывателя; некоторые работы были переработаны автором специально для этого издания.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">601239</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Цвета нашей памяти. Пастуро М.</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%86%d0%b2%d0%b5%d1%82%d0%b0-%d0%bd%d0%b0%d1%88%d0%b5%d0%b9-%d0%bf%d0%b0%d0%bc%d1%8f%d1%82%d0%b8-%d0%bf%d0%b0%d1%81%d1%82%d1%83%d1%80%d0%be-%d0%bc-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 May 2024 02:59:05 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%86%d0%b2%d0%b5%d1%82%d0%b0-%d0%bd%d0%b0%d1%88%d0%b5%d0%b9-%d0%bf%d0%b0%d0%bc%d1%8f%d1%82%d0%b8/</guid>

					<description><![CDATA[344]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Всегда ли джинсы были синими, и почему у Красной Шапочки – шапочка красная? Что такое «беж Миттеран»? Отчего актеры в Европе не любили зеленый цвет?Мир вокруг нас пестрит красками, но задумывались ли мы о том, как цвета влияют на нас, на наш ежедневный выбор, и в итоге – на нашу жизнь? Какую роль играют они в нашей жизни? И как далеко в глубь истории уходят корни нашей коллективной цветовой памяти?Чтобы ответить на эти (и не только эти) вопросы, французский историк Мишель Пастуро, автор «Символической истории европейского Средневековья», предлагает нам свой, персональный «хроматический дневник», охватывающий шесть последних десятилетий (1950–2010). Личные воспоминания, заметки, сделанные по горячим следам, размышления, литературные отступления и итоги многолетних исторических исследований – составили книгу, описывающую «историю цвета» Франции и Европы новейшего времени. Оттенки слов, цветовые гаммы одежды, предметы обихода и ритуалы повседневной жизни, эмблемы и флаги, цвета спортивных арен, восходящие к гербам средневековых турниров, литература и живопись – все, что делает наш мир индивидуальным и красочным, несет непростой и меняющийся символический смысл.В своей «хроматической летописи» то всерьез, то шутливо, то поэтически, то ностальгически автор пишет историю своих современников, в которой память отдельного человека становится памятью общества, памятью страны, памятью эпохи. И расставляет цветные вехи этой памяти.Перевод с французского О. Акимовой</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">240271</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Исчезнувшая библиотека. Пер. с итал.</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%b8%d1%81%d1%87%d0%b5%d0%b7%d0%bd%d1%83%d0%b2%d1%88%d0%b0%d1%8f-%d0%b1%d0%b8%d0%b1%d0%bb%d0%b8%d0%be%d1%82%d0%b5%d0%ba%d0%b0-%d0%bf%d0%b5%d1%80-%d1%81-%d0%b8%d1%82%d0%b0%d0%bb/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 May 2024 16:54:05 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%b8%d1%81%d1%87%d0%b5%d0%b7%d0%bd%d1%83%d0%b2%d1%88%d0%b0%d1%8f-%d0%b1%d0%b8%d0%b1%d0%bb%d0%b8%d0%be%d1%82%d0%b5%d0%ba%d0%b0-%d0%bf%d0%b5%d1%80-%d1%81-%d0%b8%d1%82%d0%b0%d0%bb/</guid>

					<description><![CDATA[Об Александрийской библиотеке - самой знаменитой библиотеке Древнего мира, созданной в III веке до н.э. с целью собрать "все книги всех народов" (основатели оценивали задачу приблизительно в 500 тыс. свитков) - мы знаем на удивление мало и даже слово "библиотека" понимаем иначе. Профессор Канфора в своей книге подвергает тщательной ревизии всё, что известно об Исчезнувшей Библиотеке, и заново реконструирует ее девятивековую историю.Лучано Канфора (р. 1942) - выдающийся итальянский историк и филолог-классик, профессор университета г. Бари, научный координатор Школы исторических наук Сан-Марино. Человек бездонной эрудиции, признанный знаток античности, активный сторонник метода междисциплинарных исследований; его работы неоднократно становились предметом бурных полемик в научном сообществе. "Исчезнувшая библиотека" - вторая книга Л. Канфоры на русском языке; в 2012 г. в серии "Становление Европы" вышла в свет его "Демократия. История одной идеологии"."На одной из улиц Александрии римский гражданин убил кота: у него, видно, помутился рассудок. Потом римлянин удалился к себе домой, несколько, впрочем, обеспокоенный. Через несколько часов дом был взят в осаду. Если не спастись бегством, что было уже невозможно, его ждала верная смерть: на практике формальности не соблюдались. Диодор, присутствовавший при этой сцене, наблюдал - неслыханное дело - как чиновники, посланные лично Птолемеем, умоляли толпу пощадить жизнь римлянина. Но все было бесполезно. Спокойствие воцарилось только тогда, когда труп, обезображенный до неузнаваемости, остался валяться на опустевшей улице: единственное свидетельство присутствия человека"."Как передает историк Михаил Сириец, сразу после этой беседы эмир [Амр] попросил, чтобы патриарх [Иоанн] велел перевести на арабский христианские евангелия; желательно, исключив все эти странности насчет божественности Христа. На протесты Иоанна он любезно ответил: ладно, пиши, как хочешь".]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Об Александрийской библиотеке &#8212; самой знаменитой библиотеке Древнего мира, созданной в III веке до н.э. с целью собрать &#171;все книги всех народов&#187; (основатели оценивали задачу приблизительно в 500 тыс. свитков) &#8212; мы знаем на удивление мало и даже слово &#171;библиотека&#187; понимаем иначе. Профессор Канфора в своей книге подвергает тщательной ревизии всё, что известно об Исчезнувшей Библиотеке, и заново реконструирует ее девятивековую историю.Лучано Канфора (р. 1942) &#8212; выдающийся итальянский историк и филолог-классик, профессор университета г. Бари, научный координатор Школы исторических наук Сан-Марино. Человек бездонной эрудиции, признанный знаток античности, активный сторонник метода междисциплинарных исследований; его работы неоднократно становились предметом бурных полемик в научном сообществе. &#171;Исчезнувшая библиотека&#187; &#8212; вторая книга Л. Канфоры на русском языке; в 2012 г. в серии &#171;Становление Европы&#187; вышла в свет его &#171;Демократия. История одной идеологии&#187;.&#187;На одной из улиц Александрии римский гражданин убил кота: у него, видно, помутился рассудок. Потом римлянин удалился к себе домой, несколько, впрочем, обеспокоенный. Через несколько часов дом был взят в осаду. Если не спастись бегством, что было уже невозможно, его ждала верная смерть: на практике формальности не соблюдались. Диодор, присутствовавший при этой сцене, наблюдал &#8212; неслыханное дело &#8212; как чиновники, посланные лично Птолемеем, умоляли толпу пощадить жизнь римлянина. Но все было бесполезно. Спокойствие воцарилось только тогда, когда труп, обезображенный до неузнаваемости, остался валяться на опустевшей улице: единственное свидетельство присутствия человека&#187;.&#187;Как передает историк Михаил Сириец, сразу после этой беседы эмир [Амр] попросил, чтобы патриарх [Иоанн] велел перевести на арабский христианские евангелия; желательно, исключив все эти странности насчет божественности Христа. На протесты Иоанна он любезно ответил: ладно, пиши, как хочешь&#187;.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">430607</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Практический курс токарного искусства по дереву, кости. Пособие для господ Преподавателей Технических и Ремесленных школ и любителей. 3-е издание. Репринтное издание + Атлас. Репринтное издание 1910 года. 3-е издание</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%bf%d1%80%d0%b0%d0%ba%d1%82%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%ba%d1%83%d1%80%d1%81-%d1%82%d0%be%d0%ba%d0%b0%d1%80%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be-%d0%b8%d1%81%d0%ba%d1%83%d1%81%d1%81%d1%82-2/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 May 2024 08:26:05 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%bf%d1%80%d0%b0%d0%ba%d1%82%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%ba%d1%83%d1%80%d1%81-%d1%82%d0%be%d0%ba%d0%b0%d1%80%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be-%d0%b8%d1%81%d0%ba%d1%83%d1%81%d1%81%d1%82-3/</guid>

					<description><![CDATA[Репринтное издание.Фундаментальная книга по обращению с деревом для профессионалов и любителей, бывшая базовым учебником по токарному делу всю первую половину ХХ века. (В связи с упадком профессии во второй половине столетия и тем более в XXI веке следующий основополагающий учебник так и не был написан.) К книге прилагается комплект чертежей, прилагавшийся к изданию 1901 г.3-е издание, переработанное и дополненное.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Практический курсъ токарнаго искусства по дереву, кости и т.п. Пособие для господ преподавателей Техническихъ и Ремесленныхъ школъ и любителей. 3-е переделанное и увеличенное издание, Москва, 1910 год. С отдельнымъ атласомъ чертежей изъ 10 таблиц. Фундаментальная книга по обращению с деревом при помощи токарных станков для профессионалов и любителей, бывшая базовым учебником по токарному делу со времени появления оборудования и всю первую треть ХХ века. ДЛЯ СПЕЦИАЛИСТОВ И ЛЮБИТЕЛЕЙ</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">392835</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Классовое общество, язык и власть. &#171;Письмо к учительнице&#187;: Лоренцо Милани и Барбианская школа</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%ba%d0%bb%d0%b0%d1%81%d1%81%d0%be%d0%b2%d0%be%d0%b5-%d0%be%d0%b1%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%be-%d1%8f%d0%b7%d1%8b%d0%ba-%d0%b8-%d0%b2%d0%bb%d0%b0%d1%81%d1%82%d1%8c-%d0%bf%d0%b8%d1%81%d1%8c/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 May 2024 18:57:05 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%ba%d0%bb%d0%b0%d1%81%d1%81%d0%be%d0%b2%d0%be%d0%b5-%d0%be%d0%b1%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%be-%d1%8f%d0%b7%d1%8b%d0%ba-%d0%b8-%d0%b2%d0%bb%d0%b0%d1%81%d1%82%d1%8c-%d0%bf%d0%b8%d1%81%d1%8c-2/</guid>

					<description><![CDATA[С 1954 по 1967 год в глухой итальянской деревне Барбиане работала уникальная «школа одного учителя», которую создал местный священник Лоренцо Милани. Свой пасторский долг он видел прежде всего в том, чтобы дать детям из крестьянских семей действенное орудие борьбы за равноправие — владение языком и умение излагать свои мысли. Кратким итогом его педагогической деятельности стало написанное им вместе с учениками «Письмо к учительнице» — манифест того, какой должна (и какой не должна) быть школа. «Письмо к учительнице», снабженное подробными комментариями современных исследователей опыта Лоренцо Милани, и история его жизни публикуются по-русски впервые.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>С 1954 по 1967 год в глухой итальянской деревне Барбиане работала уникальная «школа одного учителя», которую создал местный священник Лоренцо Милани. Свой пасторский долг он видел прежде всего в том, чтобы дать детям из крестьянских семей действенное орудие борьбы за равноправие — владение языком и умение излагать свои мысли. Кратким итогом его педагогической деятельности стало написанное им вместе с учениками «Письмо к учительнице» — манифест того, какой должна (и какой не должна) быть школа. «Письмо к учительнице», снабженное подробными комментариями современных исследователей опыта Лоренцо Милани, и история его жизни публикуются по-русски впервые. Carmel Borg, Mario Cardona, Sandro Caruana SOCIAL CLASS, LANGUAGE AND POWER “Letter to a teacher”: Lorenzo Milani and the school of Barbiana Перевод с английского А. Глебовской</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">263120</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Европа и ислам. История непонимания. Кардини Ф.</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%b5%d0%b2%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%b0-%d0%b8-%d0%b8%d1%81%d0%bb%d0%b0%d0%bc-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d0%bd%d0%b5%d0%bf%d0%be%d0%bd%d0%b8%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%8f-%d0%ba%d0%b0/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 May 2024 03:49:04 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%b5%d0%b2%d1%80%d0%be%d0%bf%d0%b0-%d0%b8-%d0%b8%d1%81%d0%bb%d0%b0%d0%bc-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d0%bd%d0%b5%d0%bf%d0%be%d0%bd%d0%b8%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%8f-%d0%ba%d0%b0-2/</guid>

					<description><![CDATA[Франко Кардини, профессор Флорентийского университета, знакомый российскому читателю по "Истокам средневекового рыцарства", в своей книге исследует отношения между христианской Европой и исламским миром от Средневековья до наших дней. Особое место в повествовании занимает история предрассудков, ошибочных представлений и просто недоразумений — во многом благодаря им Европа и исламский Восток вступили в противостояние, которое продолжается по сей день. Но параллельно с этим, как подчеркивает Кардини, шел оживленный торговый и культурный обмен: мусульманские и христианские правители, ученые и дипломаты, путешественники и купцы наводили мосты между двумя цивилизациями. Именно через взаимодействие с миром ислама — порой в виде вооруженных конфликтов, порой в виде мирных контактов, — Европа впервые начала осознавать себя как единую общность.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Серия &#171;Становление Европы&#187; основана пятью издательствами в различных странах, издающими книги на разных языках. Мы представляем читателям работы лучших современных историков, исследующих важнейшие аспекты истории Европы &#8212; общественную жизнь, культуру, религию, экономику и политику. Цель этих исследований &#8212; приблизиться к ответу на глобальные вопросы: &#171;Кто мы такие? Откуда пришли? Куда идем?&#187;<br />
 &#171;Становление Европы&#187; &#8212; не &#171;академическая&#187; серия, она обращена к читателю образованному, требовательному к точности фактов, но не специалисту.<br />
 &#8212; Жак Ле Гофф, составитель серии<br />
 Франко Кардини, профессор Флорентийского университета, знакомый российскому читателю по &#171;Истокам средневекового рыцарства&#187;, в своей книге исследует отношения между христианской Европой и исламским миром от Средневековья до наших дней. Особое место в повествовании занимает история предрассудков, ошибочных представлений и просто недоразумений &#8212; во многом благодаря им Европа и исламский Восток вступили в противостояние, которое продолжается по сей день. Но параллельно с этим, как подчеркивает Кардини, шел оживленный торговый и культурный обмен: мусульманские и христианские правители, ученые и дипломаты, путешественники и купцы наводили мосты между двумя цивилизациями. Именно через взаимодействие с миром ислама &#8212; порой в виде вооруженных конфликтов, порой в виде мирных контактов, &#8212; Европа впервые начала осознавать себя как единую общность.<br />
 2-е издание.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">216409</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Цвета нашей памяти. Пастуро М.</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%86%d0%b2%d0%b5%d1%82%d0%b0-%d0%bd%d0%b0%d1%88%d0%b5%d0%b9-%d0%bf%d0%b0%d0%bc%d1%8f%d1%82%d0%b8-%d0%bf%d0%b0%d1%81%d1%82%d1%83%d1%80%d0%be-%d0%bc/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 21 May 2024 02:00:04 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%86%d0%b2%d0%b5%d1%82%d0%b0-%d0%bd%d0%b0%d1%88%d0%b5%d0%b9-%d0%bf%d0%b0%d0%bc%d1%8f%d1%82%d0%b8-%d0%bf%d0%b0%d1%81%d1%82%d1%83%d1%80%d0%be-%d0%bc-2/</guid>

					<description><![CDATA[Что остается у нас в памяти от цветов нашего детства? Какие воспоминания мы храним о голубом кролике, красном платье или желтом велосипеде? Действительно ли у них были такие цвета? Книга «Цвета нашей памяти» (Les couleurs de nos souvenirs) не случайно задается такими вопросами – ее автор, историк Мишель Пастуро, пытается понять, какую роль оттенки играют в нашей жизни и насколько глубока наша «цветовая» память.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Всегда ли джинсы были синими, и почему у Красной Шапочки – шапочка красная? Что такое «беж Миттеран»? Отчего актеры в Европе не любили зеленый цвет? Мир вокруг нас пестрит красками, но задумывались ли мы о том, как цвета влияют на нас, на наш ежедневный выбор, и в итоге – на нашу жизнь? Какую роль играют они в нашей жизни? И как далеко в глубь истории уходят корни нашей коллективной цветовой памяти? Чтобы ответить на эти (и не только эти) вопросы, французский историк Мишель Пастуро, автор «Символической истории европейского Средневековья», предлагает нам свой, персональный «хроматический дневник», охватывающий шесть последних десятилетий (1950–2010). Личные воспоминания, заметки, сделанные по горячим следам, размышления, литературные отступления и итоги многолетних исторических исследований – составили книгу, описывающую «историю цвета» Франции и Европы новейшего времени. Оттенки слов, цветовые гаммы одежды, предметы обихода и ритуалы повседневной жизни, эмблемы и флаги, цвета спортивных арен, восходящие к гербам средневековых турниров, литература и живопись – все, что делает наш мир индивидуальным и красочным, несет непростой и меняющийся символический смысл. В своей «хроматической летописи» то всерьез, то шутливо, то поэтически, то ностальгически автор пишет историю своих современников, в которой память отдельного человека становится памятью общества, памятью страны, памятью эпохи. И расставляет цветные вехи этой памяти. Перевод с французского О. Акимовой</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">201444</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Демократия.История одной идеологии+с/о</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d0%b4%d0%b5%d0%bc%d0%be%d0%ba%d1%80%d0%b0%d1%82%d0%b8%d1%8f-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d0%be%d0%b4%d0%bd%d0%be%d0%b9-%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d0%b8%d1%81/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 19 May 2024 07:07:04 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d0%b4%d0%b5%d0%bc%d0%be%d0%ba%d1%80%d0%b0%d1%82%d0%b8%d1%8f-%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d0%be%d0%b4%d0%bd%d0%be%d0%b9-%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d0%b8%d1%81-2/</guid>

					<description><![CDATA[Демократия – идея, неистребимо присутствующая во всей европейской истории Нового времени: от Английской революции к Французской, от Первой мировой войны к Холодной войне, от падения Берлинской стены к провалу общеевропейской конституции. Мы привыкли считать, что демократия родилась в Древней Греции, но может оказаться, что под демократией в античные времена понимали нечто весьма отличное от того, что вкладывается в это слово сегодня. Рассматривая основные этапы формирования демократических идей от Античности до наших дней, проф. Лучано Канфора демонстрирует, как складывалось современное понятие демократии. Автор прослеживает многовековые попытки реализовать на практике идею "власти народа" и методы противодействия ей. И идея эта предстаёт обескураживающе гибкой и изменчивой, "демократия" и "свобода" неожиданно оказываются политическими противниками.
И, разумеется, говоря о демократии, невозможно ограничиться рамками Европы или "Запада" — беспрецедентный социальный эксперимент, лабораторией и материалом для которого в ХХ веке стала Россия, на протяжении всего столетия оказывал мощнейшее воздействие на путь развития европейского общества.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Демократия – идея, неистребимо присутствующая во всей европейской истории Нового времени: от Английской революции к Французской, от Первой мировой войны к Холодной войне, от падения Берлинской стены к провалу общеевропейской конституции. Мы привыкли считать, что демократия родилась в Древней Греции, но может оказаться, что под демократией в античные времена понимали нечто весьма отличное от того, что вкладывается в это слово сегодня. Рассматривая основные этапы формирования демократических идей от античности до наших дней, профессор Лучано Канфора демонстрирует, как складывалось современное понятие демократии. Автор прослеживает многовековые попытки реализовать на практике идею «власти народа» и методы противодействия ей. И идея эта предстаёт обескураживающе гибкой и изменчивой, «демократия» и «свобода» неожиданно оказываются политическими противниками. И, разумеется, говоря о демократии, невозможно ограничиться рамками Европы или «Запада» — беспрецедентный социальный эксперимент, лабораторией и материалом для которого в ХХ веке стала Россия, на протяжении всего столетия оказывал мощнейшее воздействие на путь развития европейского общества. Лучано Канфора (р. 1942) – выдающийся итальянский историк и филолог-классик, профессор университета Бари, научный координатор Школы исторических наук Сан-Марино. Признанный знаток античной культуры, активный сторонник метода междисциплинарных исследований; его работы неоднократно становились предметом бурных полемик в научном сообществе, и эта книга – не исключение.<br />
Перевод с итальянского Анастасии Миролюбовой.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">203050</post-id>	</item>
		<item>
		<title>Рождение Европы +с/о</title>
		<link>https://knigausa.com/product/%d1%80%d0%be%d0%b6%d0%b4%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%b5%d0%b2%d1%80%d0%be%d0%bf%d1%8b-%d1%81-%d0%be/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 04 Feb 2024 08:53:53 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://knigausa.com/product/%d1%80%d0%be%d0%b6%d0%b4%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%b5%d0%b2%d1%80%d0%be%d0%bf%d1%8b-%d1%81-%d0%be-2/</guid>

					<description><![CDATA[Известнейший французский медиевист рассматривает Средние века, прежде всего, с точки зрения складывания европейской идентичности. Именно в эту эпоху, которая заслуживает самого пристального к себе отношения, сформировались основные черты знакомой нам Европы. Само понятие "Европа" встречается уже в документах VII века, а первая попытка ее объединения восходит к следующему столетию. Далее, на протяжении всего Средневековья, складывались отличительные особенности Европы как особой социокультурной общности объединенной христианскими ценностями, и возникали первые ростки общеевропейского самосознания.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Жак Ле Гофф — знаменитый французский ученый, крупнейший специалист в области медиевистики, в этой книге предлагает свою версию рождения современной Европы, прослеживая путь от крушения Римской империи до начала Великих географических открытий. По мнению Жака Ле Гоффа, Средние века отнюдь не заслуживают названия «темных», — напротив, они явились периодом, когда сформировались основные черты знакомой нам Европы. Именно тогда впервые обозначился тот динамизм, который позволил европейцам в Новое время приступить к масштабной экспансии — военной, экономической и культурной. К Средневековью восходит и само понятие «Европа» — оно встречается уже в документах VII века. Ле Гофф показывает, как через складывание духовной общности в рамках христианского мира это понятие постепенно наполнялось содержанием.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
		<post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">203053</post-id>	</item>
	</channel>
</rss>
