Российские Пропилеи — Knigausa Bookstore: Russian Books

2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. В 2 томах. Том 1. Раннее христианство. Византия. Том 2. Славянский мир. Древняя Русь. Россия (комплект)

Aleksandr Malyshev — Thu, 27 Feb 2025 11:14:56 +0000

Монография известного философа, культуролога, искусствоведа В.В.Бычкова представляет собой уникальное исследование становления, развития и бытия христианской культуры на протяжении почти двухтысячелетнего периода ее существования под углом зрения художественно-эстетического сознания на материале восточнохристианского (православного) ареала: патристика, Византия, южные славяне, Древняя Русь, Россия Нового времени. В книге анализируется совокупность таких феноменов, как христианский символизм (понимание образа, символа, аллегории, знака), антиномизм, концепции духовного эроса, творения и творчества, прекрасного и искусства; актуализация пространственно-временного континуума в искусстве; много внимания уделено таким феноменам, как икона (ее богословие, философия, художественный язык), эстетика аскетизма, литургический синтез искусств и др. Первый том посвящен раннему христианству и Византии. Второй охватывает христианскую культуру от крещения южных и восточных славян по XX в. Прослеживается трансформация основных парадигм христианской культуры у русских религиозных писателей и мыслителей XIX-XX в. и в таких культурных движениях Серебряного века, как символизм, авангард, неоправославие. Наряду с традиционными для христианства проблемами уделено внимание и таким дискуссионным, как софийность, соборность, теургия, новейшим представления о символе и др.3-е издание, переработанное и дополненное.

Россия как судьба

Fri, 07 Jun 2024 00:32:10 +0000

Две родины Достоевского: попытка осмысления

Fri, 31 May 2024 19:55:09 +0000

Владимир Кантор, доктор философских наук, ординарный профессор НИУ-ВШЭ, заведующий Международной лабораторией исследований русско-европейского интеллектуального диалога Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» (НИУ-ВШЭ), главный редактор журнала «Философические письма», в своей книге пытается уйти от националистического пафоса в анализе творчества великого писателя, показывая сложность его бытия в мире, ту сложность, которая и сделала его великим писателем. Перверсная нелюбовь Достоевского к Западу скрывала страсть и обожание западноевропейских гениев — Шекспира, Шиллера, Бальзака, а под копией «Сикстинской мадонны» Рафаэля он работал последние годы, под ней и скончался. Эти гении были его духоводителями, не говоря уже о постоянно читаемой им книге — Евангелии, пришедшем в Россию из Европы. Такой двуединый состав его внутреннего мира требует отчетливой артикуляции. Что и попытался сделать автор.

Кантор В.К. Русская мысль, или «Самостоянье человека». Философические эссе.

Mon, 27 May 2024 08:44:07 +0000

В своей новой книге Владимир Кантор, писатель, доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», заведующий Международной лабораторией русско-европейского интеллектуального диалога, рассматривает одну из важнейших философских проблем русской мысли, проблему, пользуясь словом Пушкина, «самостоянья человека». Как полагал Чернышевский, от робеющего в «приказной избе» человека нельзя ожидать и духовной независимости. Русская философия, выраставшая из стихии общинности, где человек был очень ограничен в своих правах и возможностях — хозяйственных, экономических и политических, — искала основы для самостоянья. Общинность порождала, с одной стороны, произвол власти, с другой — бесовщину радикальных кружков, будивших произвол пугачевщины. Самое страшное случилось, хаос безумия победил разум. Наступил XX век, эпоха магическая, эпоха языческого иррационализма, безграничных диктатур, когда идея подменялась словом-заклятием, которое давало власть над вошедшими в историю массами. Как писал Г.П. Федотов, возвращение в мир свободы возможно только при возвращении разуму его водительского положения в составе духовной природы. Образ, привычный древности: разум — возница, управляющий колесницей страстей. Строго говоря, тезис B. C. Соловьева о том, что христианство есть торжество разума в мире, стал кредо русской мысли, боровшейся за самостоянье человека. Тема разума в русской культуре и есть проблема предлагаемой читателю книги. Автор подготовил эту книгу к своему юбилею, полагая, что 75 лет — это важная дата. В приложении он публикует несколько статей российских исследователей о своей научной работе, печатавшихся в периодике.

Vita Longa (Компл.в 2-х тт.) Становление эстетического сознания

Sun, 26 May 2024 03:05:07 +0000

Книга представляет собой творческую биографию автора. В ней анализируется становление его эстетического сознания в процессе бесчисленных контактов с людьми, произведениями искусства, мыслителями разных времен и народов. Показано, как от юношеских увлечений психологией и семиотикой искусства, информационной эстетикой, структуралистскими теориями автор последовательно восходил к более сложным философско-эстетическим представлениям, основывающимся на феноменологии и метафизике эстетического опыта. Прослежены философско-религиозные, научные, художественные искания автора.Особое внимание в книге уделено анализу многопланового творчества автора, целостной духовно-эстетической системы — его Эстетического Древа с большим количеством ветвей: историко-эстетической, теоретико-аналитической, апокалиптической, триаложной. При этом автор нередко обращается к темам, которые не нашли отражения в его публикациях, но были им основательно продуманы. Видное место в книге занимает феномен события эстетического путешествия. Аналитическое изложение многочисленных путешествий автора по выдающимся памятникам искусства и художественным музеям мира дополняется примерами углубленного эстетического путешествия в мир конкретных произведений искусства: от индуистских и древнеегипетских произведений через шедевры классического европейского искусства до символистов, авангардистов, модернистов, сюрреалистов. Книга предназначена для широкого круга заинтересованных читателей.

Кантор В. Демифологизация русской культуры. Философические эссе.

Sat, 25 May 2024 11:30:06 +0000

В своей новой книге Владимир Кантор, писатель, доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», заведующий Международной лабораторией русско-европейский интеллектуальный диалог, рассматривает одну из важнейших философских проблем. Вся история культуры человечества, в том числе Европы и России как законной части Европы, пронизана мифами как структурообразующими скрепами сознания. Миф играет роль неоднозначную; важный как орудие в руках философа, к примеру Платона, он становится губительным, овладев сознанием толпы. Как писал М. Мамардашвили, в мифе нет проблем и все понятно, а потому он так востребован невежеством. Задача философа сделать мир заново непонятным, что возможно, лишь задавая вопросы себе и миру, не доверяя мифу как знанию. Мы привыкли к неким мифическим трактовкам, скажем, Пушкина, Чернышевского, так что человек массовой культуры даже и не хочет искать иного смысла, миф как бы дан навсегда и не требует проверки. И только философ, ученый открывает мир, «расколдовывает» его, избавляя от мифов. В книге автор пытается расколдовать несколько мифов: Пушкина, Горького, Тургенева, Керенского, и отвергнутых массовым литературоведением — Каткова и Чернышевского, а также явление революции, обросшей десятками прославляющих и проклинающих текстов, песен и картин. Без мифов жить сложнее, но это человеческая жизнь.

Избранное: Философия жизни

Fri, 24 May 2024 23:04:05 +0000

Михаил Тареев (1867-1934) — русский богослов и философ, не оцененный по достоинству ни современниками, ни потомками. К тому же его научное творчество после революции по вполне понятным причинам продолжаться не могло. Между тем его идеи и теоретические построения предвосхитили многие идеи западной богословской и философской мысли второй половины ХХ века, развивавшейся в гораздо более благоприятной обстановке, чем в России. Теперь, в начале века ХХI века, его труды возвращаются к нам, чтобы помочь нам осветить варианты его будущего возможного развития. В настоящий том вошли две книги М.М. Тареева — «Цель и смысл жизни» и «Философия жизни»; вторая книга переиздается в России впервые. Предваряет книгу очерк А.И. Бродского о Тарееве, в котором глубоко и всесторонне анализируется учение русского богослова. Издание снабжено обстоятельными комментариями и развернутым указателем имен и цитируемой литературы.Издание адресовано всем, кто интересуется русской философией и богословской мыслью, и всем, кто задается вопросами о смысле и цели жизни.

Демоны глухонемые.Статьи,эссе,заметки разных лет

Wed, 22 May 2024 22:52:05 +0000

В данном научном издании публикуются как важнейшие теоретико-литературные и философские работы МО. Гершензона, созданные на протяжении четверти века: «Письма к брату» (1907), «Видение поэта» (1919), «Демоны глухонемые» (1922), «Человек, пожелавший счастья» (1922), «Пальмира» (1922), «Человек, одержимый Богом» (1922), так и малоизвестные статьи, эссе, заметки, записки и полемические выступления ученого, публиковавшиеся им в разные годы в периодических изданиях. Особое место занимают выступления М.О. Гершензона накануне и в период Первой мировой войны. Все работы снабжены подробными комментариями.Для историков, филологов и философов, для всех интересующихся историей идей в отечественной науке и философии рубежа Х1Х-ХХ веков.

Бычков В.В. Византийская эстетика. Исторический ракурс.

Wed, 22 May 2024 18:22:05 +0000

Монография представляет собой наиболее полное в мировой науке концептуальное исследование византийской эстетики в ее историческом ракурсе, включающем предвизантийский раннехристианский период, собственно историю византийской эстетики с IV по середину XV в. и поствизантийский период в древнерусской культуре XV-XVII вв. На материале текстов крупнейших отцов и учителей Церкви Василия Великого, Григория Нисского, Григория Богослова, Иоанна Златоуста, Афанасия Александрийского, Дионисия Ареопагита, Максима Исповедника, Иоанна Дамаскина, Феодора Студита и ряда других, византийских гуманистов и исихастов прослежено становление и определенное развитие основных представлений византийцев о красоте, свете, искусстве, образе, символе, аллегории, иконе; выявлена ярко выраженная эстетическая окраска многих уровней византийского богословствования и богослужебной практики. Особое внимание уделено основным типам эстетического сознания византийцев: патристико-богословскому, антикизирующему, эстетике аскетизма, литургической эстетике, экфрасису произведений искусства.Показана роль и значение византийской эстетики для становления эстетических представлений и развития искусства в Древней Руси.

Веселовский А.Н. Избранное. Культура итальянского и французского Возрождения.

Wed, 22 May 2024 13:09:05 +0000

А.Н.Веселовский — выдающийся ученый XIX столетия — вошел в историю науки как теоретик и историк мировой литературы. Трудно найти второе такое имя, чей авторитет был бы признан во всех отраслях филологического знания, будь то фольклор, медиевистика, литература эпохи Возрождения, русская художественная литература.Настоящее издание продолжает публикацию трудов А.Н.Веселовского в серии «Российские Пропилеи».В книгу входят статьи А.Н.Веселовского о Данте, Боккаччо, Петрарке, Рабле, Джордано Бруно, П. Бейле, а также статья «Противоречия Итальянского Возрождения».Книга демонстрирует современному читателю специфику исследований рубежа XIX-XX веков. В издание включены комментарии академика М.П.Алексеева. Книга рассчитана на широкий круг читателей, а равно и на исследователей, преподавателей и студентов.