Теофраст, ученик Аристотеля, в IV веке до нашей эры налисал трактат под незамысловатым названием «Характеры», где описал 30 типов человеческой личности: болтун, притворщик, хвастун, трус и т.д. Науки психологии тогда еще не существовало, о внутреннем мире человека догадывались, но смутно. Яркие внешние поступки и квалифицировались как проявления характера человека. И, конечно, именно пороки — а что может быть ярче? — определяли тип этого характера. В XVII веке Жан де Лабрюйер с высоты философии просвещения написал свой трактат «Характеры, или Нравы нынешнего века», высмеяв дурные наклонности французского общества. Он предложил свою классификацию пороков, отличную от Теофрастовой.Число пороков растет, и едва ли ученые, философы, теологи и культурологи придут к единому мнению о том, сколько всего пороков на свете.Легче всего встать в назидательную позу и прочитать мораль. Но автор Николай Никулин в духе ренессансной легкомысленности, в которой философ Эразм Роттердамс- кий расточал похвалы глупости, берется иронически ос- мыслить природу пороков. щедро разбрасываясь примерами из литературы и кино.Николай Никулин — журналист, кинокритик.
Рипол. Пока Фрейд спал. Энциклопедия человеческих пороков. Никулин Н.
ФилософияТеофраст, ученик Аристотеля, в IV веке до нашей эры написал трактат под незамысловатым названием «Характеры», где описал 30 типов человеческой личности: болтун притворщик, хвастун, трус и т.д. Науки психологии тогда еще не существовало, о внутреннем мире человека догадывались, но смутно. Яркие внешние поступки и квалифицировались как проявления характера человека. И конечно, именно пороки — а что может быть ярче? — определяли тип этого характера. В XVII веке Жан де Лабрюйер с высоты философии просвещения написал свой трактат «Характеры, или Нравы нынешнего века», высмеяв дурные наклонности французского общества. Он предложил свою классификацию пороков, отличную от Теофрастовой. Число пороков растет, и едва ли ученые, философы, теологи и культурологи придут к единому мнению о том, сколько всего пороков на свете. Легче всего встать в назидательную позу и прочитать мораль. Но автор Николай Никулин в духе ренессансной легкомысленности, в которой философ Эразм Роттердамский расточал похвалы глупости, берется иронически осмыслить природу пороков, щедро разбрасываясь примерами из литературы и кино.
$0.00
Нет в наличии
Вес | 19.8 унция |
---|---|
Габариты | 8.5 × 5.7 × 1.0 дюйм |
ISBN | 978-5-386-10075-9 |
формат | 84×108/32 |
Издательство | |
Серия | |
переплет | Твердый переплет |
Автор | |
стандарт | 8 |
дата-получения | 26.01.2018 |
Год выпуска | |
EAN | 9785386100759 |
количество-страниц | 534 |
SKU | 8235910 |
Язык | |
тип-издания | Отдельное издание |
тираж | 210 |
handling_time | 14 days |
формат-ммсм | 130×200 |