Шестая книга нашей коллекции «Теология и теургия Прокла Диадоха. Комметарий на Тимей. Книга I» включает сочинение выдающегося неоплатонического философа Прокла (412-485 гг. н.э.), одного из последних схолархов афинской Платоновской академии, в переложении Андре-Жана Фестюжьера, продолжающее предыдущую и открывающее новую серию книг «Откровение Гермеса Трисмегиста». Эта книга реально вводит читателя в мир неоплатонического миросозерцания в канун Средневековья, являясь логическим продолжением предыдущего произведения Андре-Жана Фестюжьера «Неведомый Бог и Гнозис». Перевод выполнен Владимиром Ткаченко-Гильдебрандтом (и сверен с древнегреческими текстами), предлагающим во вступительной статье свою гипотетическую версию «золотой цепи» или перевоплощений одной великой философской души во времени и пространстве. Имена, фигурирующие в звеньях этой цепи, безусловно, могут удивить, если не шокировать читателей, когда-нибудь обращавшихся к эзотерическим знаниям. Кроме того, переводчиком начато расследование, касающееся легендарных «Халдейских оракулов», утраченной и частично восстановленной по цитатам книги, оказавшей огромное влияние на неоплатоников и на самого Прокла Диадоха. Оно будет продолжено и в следующих частях «Теологии и теургии Прокла Диадоха».Книга рассчитана на широкий круг читателей и, надеемся, особо заинтересует лиц, занимающихся классической филологией и историей греко-римской философии, заинтересованных в изучении и распространении знаний об этих предметах, без преувеличения — лежащих в основании нашей цивилизации.
Откровение Гермеса Трисмегиста. Кн. 6. Теология и теургия Прокла Диадоха. Комментарий на Тимей кн. 1
РелигияШестая книга нашей коллекции «Теология и теургия Прокла Диадоха. Комметарий на Тимей. Книга I» включает сочинение выдающегося неоплатонического философа Прокла (412-485 гг. н.э.), одного из последних схолархов афинской Платоновской академии, в переложении Андре-Жана Фестюжьера, продолжающее предыдущую и открывающее новую серию книг «Откровение Гермеса Трисмегиста». Эта книга реально вводит читателя в мир неоплатонического миросозерцания в канун Средневековья, являясь логическим продолжением предыдущего произведения Андре-Жана Фестюжьера «Неведомый Бог и Гнозис». Перевод выполнен Владимиром Ткаченко-Гильдебрандтом (и сверен с древнегреческими текстами), предлагающим во вступительной статье свою гипотетическую версию «золотой цепи» или перевоплощений одной великой философской души во времени и пространстве. Имена, фигурирующие в звеньях этой цепи, безусловно, могут удивить, если не шокировать читателей, когда-нибудь обращавшихся к эзотерическим знаниям. Кроме того, переводчиком начато расследование, касающееся легендарных «Халдейских оракулов», утраченной и частично восстановленной по цитатам книги, оказавшей огромное влияние на неоплатоников и на самого Прокла Диадоха. Оно будет продолжено и в следующих частях «Теологии и теургии Прокла Диадоха».Книга рассчитана на широкий круг читателей и, надеемся, особо заинтересует лиц, занимающихся классической филологией и историей греко-римской философии, заинтересованных в изучении и распространении знаний об этих предметах, без преувеличения — лежащих в основании нашей цивилизации.
$84.49
Вес | 24.8 унция |
---|---|
Габариты | 8.5 × 5.7 × 1.0 дюйм |
формат | 60×90/16 |
Год выпуска | |
переплет | Твердый переплет |
Автор | |
стандарт | 10 |
дата-получения | 15.07.2021 |
количество-страниц | 488 |
Издательство | |
SKU | 811605 |
формат-ммсм | 145×215 |
handling_time | 14 days |
ISBN | 978-5-88875-963-9 |
EAN | 9785888759639 |