Книга посвящена одному из руководителей советского государства – Михаилу Суслову. Впервые на основе выявленных в РГАСПИ, РГАНИ, ГАРФ, других архивах документов подробно рассказано о судьбе человека, который многие годы оказывал существенное влияние на формирование внешней и внутренней политики СССР и КПСС. Долгое время в российской и зарубежной печати Михаила Суслова представляли в основном как ортодокса, отвергавшего любую живую мысль и не принимавшего никаких реформ. Так, в 1961 году у нас перевели на русский язык книгу американского журналиста Гаррисона Солсберси «В Москву и дальше», но почему-то в советское издание не была включена одиннадцатая глава, представлявшая советскую верхушку. Американец считал Суслова самой загадочной фигурой в советском руководстве. По его мнению, Суслов был тенью прошлого, которая якобы пыталась вернуть страну к советским временам и отрицала прогрессивные тенденции. Иных оценок придерживался Александр Солженицын. Ему Суслов представлялся «законсервированным в Политбюро свободолюбцем». Ещё одну точку зрения высказал в 1974 году художник-авангардист Элий Белютин. Вместе со своими коллегами он полагал, что Суслов, «подчинив своему административному руководству всю советскую культуру», прививал «советскому народу неверие в свои творческие силы, нигилизм» (Аппарат ЦК КПСС и культура. 1973–1978. Документы. Том 1. М., 2011). А в контексте романа Ивана Шевцова «Набат» Суслов и вовсе выходил лютым ненавистником русского народа. Писатель утверждал, что за многими решениями этого партийного деятеля стояла его жена, отличавшаяся якобы русофобскими взглядами. В своём романе «Набат» Шевцов жену Суслова вывел под именем Елизаветы Ильиничны. А самого Суслова, фигурирующего в книге под именем Мирона Андреевича Серова, писатель прямо обвинил в покровительстве сионистам. А как было в реальности?
Неразгаданный Суслов
ПрочиеКнига посвящена одному из руководителей советского государства – Михаилу Суслову. Впервые на основе выявленных в РГАСПИ, РГАНИ, ГАРФ, других архивах документов подробно рассказано о судьбе человека, который многие годы оказывал существенное влияние на формирование внешней и внутренней политики СССР и КПСС. Долгое время в российской и зарубежной печати Михаила Суслова представляли в основном как ортодокса, отвергавшего любую живую мысль и не принимавшего никаких реформ. Так, в 1961 году у нас перевели на русский язык книгу американского журналиста Гаррисона Солсберси «В Москву и дальше», но почему-то в советское издание не была включена одиннадцатая глава, представлявшая советскую верхушку. Американец считал Суслова самой загадочной фигурой в советском руководстве. По его мнению, Суслов был тенью прошлого, которая якобы пыталась вернуть страну к советским временам и отрицала прогрессивные тенденции. Иных оценок придерживался Александр Солженицын. Ему Суслов представлялся «законсервированным в Политбюро свободолюбцем». Ещё одну точку зрения высказал в 1974 году художник-авангардист Элий Белютин. Вместе со своими коллегами он полагал, что Суслов, «подчинив своему административному руководству всю советскую культуру», прививал «советскому народу неверие в свои творческие силы, нигилизм» (Аппарат ЦК КПСС и культура. 1973–1978. Документы. Том 1. М., 2011). А в контексте романа Ивана Шевцова «Набат» Суслов и вовсе выходил лютым ненавистником русского народа. Писатель утверждал, что за многими решениями этого партийного деятеля стояла его жена, отличавшаяся якобы русофобскими взглядами. В своём романе «Набат» Шевцов жену Суслова вывел под именем Елизаветы Ильиничны. А самого Суслова, фигурирующего в книге под именем Мирона Андреевича Серова, писатель прямо обвинил в покровительстве сионистам. А как было в реальности?
$0.00
Нет в наличии
Вес | 35 унция |
---|---|
Габариты | 8.5 × 5.7 × 1.0 дюйм |
Формат | 70×100/16 |
Издательство | |
Переплет | Твердый переплет |
Автор | |
Стандарт | 10 |
Год выпуска | |
Количество страниц | 472 |
SKU | 854804 |
Формат, мм | 170×240 |