Альберт Лиханов. Повесть: Голгофа

Это книга о нелёгкой судьбе бывшего фронтовика, чью жизнь круто изменили обстоятельства. Суд признал его невиновным, но разве можно жить как ни в чём не бывало, если ты стал причиной несчастья беспомощных людей? Непросто жить, когда главный судья для тебя – собственная совесть. Сюжет повести «Голгофа» очень непрост в психологическом плане: главный герой, бывший фронтовик, невольно ставший причиной несчастья большой семьи, безжалостно судит себя сам – самым высшим судом, который только возможен в жизни. Делает он это не для видимости, а для себя самого – чтобы жить честно. Для среднего и старшего школьного возраста. Эти слова к книге успел написать Альберт Лиханов: В своих книгах я часто обращаюсь к военным годам – непростому времени, выпавшему на долю не одного поколения. Такие времена обычно и куют человеческий характер, раскрывают его настоящую суть. Не стану утверждать, что все одинаково стойко переносили тяготы тех лет – даже в тяжёлые времена у каждого человека своё представление о добре и зле, своя шкала ценностей. Но в повести «Голгофа» война – не главная тема, здесь она лишь мрачная декорация к сюжету, обстоятельство, в условиях которого развивается и без того непростая история. Главная тема в этой повести – совесть. Владимир Даль в своём знаменитом толковом словаре назвал совесть тайником души, «в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка». Получается, что, имея этот самый «тайник души», человек и оценивает собственные поступки, внутренне осознаёт добро и зло. В жизни – вольно или невольно – мы часто совершаем разные ошибки. Кто-то из нас их не замечает, а кто-то – признаёт и старается исправить ситуацию. Признавать свою вину очень не просто, но как не странно, провинившемуся это облегчает жизнь, ведь признать вину – это словно снять с собственной души камень. Так и для Алексея Пряхина, главного героя «Голгофы», исправление своей вины – единственный путь жить дальше, чтобы было не стыдно, в первую очередь перед самим собой. Его вина случайна, но он тяготится тем, что стал причиной горя беззащитных людей. И несмотря на ранение, он стойко переносит это испытание судьбы. Иногда Пряхину кажется, что его жизнь устроена бестолково, можно даже сказать – несправедливо. И всё же неравнодушие к тому, что происходит вокруг, позволяет его душе не затвердеть, а «тайник души» заставляет не жалеть себя и чаще оглядываться: а нет ли рядом тех, кому труднее?