Человек и время в эволюционирующем мире

С позиций новой естественно-гуманитарной науки эргодинамики обсуждается феномен человека и времени. Эволюционное время рассматривается как функция структурной энергии. Предложен способ оценки эволюционного возраста государства. Дано введение в науку о человеке – человековедение, основанную на естественно-гуманитарном синтезе. Человек рассматривается как единство биологического, социального и духовного начал. Его количественная характеристика – человеческий капитал, являющийся суммой трех составляющих: витальной (характеристика физического здоровья человека), интеллектуальной (характеристика как работника) и духовной (характеристика как носителя нравственности). На этой основе развивается эргодинамическая модель человека и дается анализ главных факторов здоровья и долголетия. Раскрывается сущность гармонического образа жизни. Вводятся понятия витального, интеллектуального и духовного возраста индивида и предлагается способ их оценки.
Развитие цивилизации определяется накоплением ее структурной энергии, а поэтому происходит все более ускоряющимися темпами. В течение эволюции на смену природно-ресурсному потенциалу развития приходит воспроизводимый в процессе трудовой и общественной деятельности социально-производственный и человеческий капитал.
Анализ современности с позиции человеческого капитала стран мира показывает, что Россия и мир в целом переживают социогуманитарный кризис – кризис человека и модели развития. На смену экономико-потребительской парадигме «время-деньги», где финансовый капитал является мерилом и потенциалом ускоренной эволюции, доминирующим становится парадигма «время-человеческий капитал». Поэтому выход из кризиса – переход на траекторию социогуманитарного развития. В центре социогуманитарного государства стоит человек, его гармоничное развитие, преимущественный рост человеческого капитала – движение к «Человеку Гармоническому». На смену природно-ресурсному потенциалу развития приходит воспроизводимый в процессе трудовой и общественной деятельности социально-производственный и человеческий капитал.
Развито мировоззрение социогуманизма, согласно которому жизнь – высшая ценность бытия, а гуманитарные ценности приоритетны по сравнению с материальными. Обсуждается роль социогуманитарного просвещения. Рассмотрены позитивные человеческие качества. Смысл жизни трактуется с позиции гармоничного развития человека, реализации им в уплотняющемся режиме времени своего земного предназначения.
Человековедение – дисциплина, которую должны изучать все. В первую же очередь книга предназначена для научных работников, преподавателей и студентов вузов, специализирующихся в области человековедения.