Материал представленной книги связан единой исследовательской задачей — осмыслением истории становления зарубежного религиоведения. Целью авторов было проанализировать те страницы истории религиоведения, которые либо получили малое освещение в специальной литературе, либо остались по тем или иным причинам на периферии историографии религиоведческого знания. Первое относится к таким аспектам институционализации религиоведения, как издание первых учебников по истории религии и сравнительному религиоведению, становление антропологии религии и психологии религии. Второе — к академическому изучению эзотеризма и истории свободомыслия в их связи с религиоведением.Монография конкретизирует два главных вопроса истории религиоведения. Первый вопрос — о факторах институционализации науки о религии. Данный аспект рассматривается на примере первых учебников, а также с опорой на труды первых антропологов и психологов религии. Второй вопрос — о предметных границах науки о религии. Этот вопрос во многом остается нерешенным, спорным, и потому здесь возможны различные подходы. В работе аргументирована позиция, согласно которой академическое изучение эзотеризма и изучение («критику») религии свободомыслящими можно включить в предметные рамки религиоведения.Издание адресуется религиоведам, историкам религии и культуры, студентам и аспирантам соответствующих специальностей, а также всем интересующимся историей изучения феномена религии.
У истоков религиоведения: Из истории зарубежного религиоведения XIX — первой половины XX веков
ИсторияМатериал представленной книги связан единой исследовательской задачей — осмыслением истории становления зарубежного религиоведения. Целью авторов было проанализировать те страницы истории религиоведения, которые либо получили малое освещение в специальной литературе, либо остались по тем или иным причинам на периферии историографии религиоведческого знания. Первое относится к таким аспектам институционализации религиоведения, как издание первых учебников по истории религии и сравнительному религиоведению, становление антропологии религии и психологии религии. Второе — к академическому изучению эзотеризма и истории свободомыслия в их связи с религиоведением.Монография конкретизирует два главных вопроса истории религиоведения. Первый вопрос — о факторах институционализации науки о религии. Данный аспект рассматривается на примере первых учебников, а также с опорой на труды первых антропологов и психологов религии. Второй вопрос — о предметных границах науки о религии. Этот вопрос во многом остается нерешенным, спорным, и потому здесь возможны различные подходы. В работе аргументирована позиция, согласно которой академическое изучение эзотеризма и изучение («критику») религии свободомыслящими можно включить в предметные рамки религиоведения.Издание адресуется религиоведам, историкам религии и культуры, студентам и аспирантам соответствующих специальностей, а также всем интересующимся историей изучения феномена религии.
$48.99
| Вес | 12.7 унция |
|---|---|
| Габариты | 21.59 × 14.48 × 2.54 дюйм |
| EAN | 9785971049111 |
| ISBN | 978-5-9710-4911-1 |
| формат | 60×90/16 |
| Издательство | |
| Серия | |
| переплет | Твердый переплет |
| Автор | Виктор Барашков,Давид Дамте,Станислав Панин,Екатерина Коростиченко,Валерия Слепцова |
| стандарт | 10 |
| Год выпуска | |
| SKU | 231729 |
| количество-страниц | 240 |
| формат-ммсм | 145×215 |
| Язык | |
| тип-издания | Отдельное издание |
| тираж | 225 |
| handling_time | 30 days |







