Из предисловия «От редколлегии»: Труды о. Михаила Арранца SJ можно без преувеличения назвать подвижническими. Поражает все: и колоссальный объем исследованного материала, и дотошность текстологической работы по сличению рукописей, и всестороннее знание предмета, вложенное в исторические и реальные комментарии… Работа над этими книгами начиналась более четверти века тому назад, в Ленинградской (тогда еще) Духовной Академии. О. Михаил, преподававший там литургику, написал учебные пособия, названные им «Опытами»: «История Типикона» (1 курс, 1978 г.), «Историческое развитие Божественной литургии» (2 курс, 1978 г.) и «Исторические заметки о чинопоследованиях Таинств по рукописям Греческого Евхология» (3 курс, 1979 г.). Из последних двух «Опытов» и развился этот труд. Таким образом, на протяжении четверти века о. Михаил дополнял, перерабатывал и углублял то, что начал некогда в России. О. Михаил — один из немногих иезуитов, кому удалось жить и работать в нашей стране даже в советские годы. И это вполне закономерное следствие его глубокого интереса и любви к России и ее культуре. Служивший в свое время иподиаконом у русского католического епископа восточного обряда и рукоположенный им во диакона и во пресвитера, бывший некогда переводчиком с русского при Папе Римском, проработавший в России десять лет (с 1969 по 1979 гг.), написавший десяток трудов по-русски и читающий по-русски лекции, о. Михаил на редкость удачно и полно воплотил в жизнь принцип, обозначаемый в Обществе Иисуса термином «инкультурация». Но и это еще не все. Заслуги о. Михаила в области литургической науки официально признаны Русской Православной Церковью (достаточно сказать, что в 1975-1979 гг. он был профессором Ленинградской Духовной академии по назначению Патриарха Московского и всея Руси Пимена). Поэтому можно смело сказать, что о. Михаил — один из немногих, кому удалось стать живым воплощением экуменизма, предполагающего не механическое подверстывание всего и вся под одну мерку, но глубокое уважение к древним традициям других Церквей, и, прежде всего, — к традициям литургическим. Том 1. Таинства Византийского Евхология. Том 2. Таинства Византийской Традиции. Том 3. Евхологий Константинополя в начале века и Песенное последование по требнику митрополита Киприана. Том 4. Византийский монашеский постриг. Том 5. Введение в Таинства Византийской традиции.
Византийский монашеский постриг.Т.IV
Психология. Религия. ЭзотерикаИз предисловия «От редколлегии»: Труды о. Михаила Арранца SJ можно без преувеличения назвать подвижническими. Поражает все: и колоссальный объем исследованного материала, и дотошность текстологической работы по сличению рукописей, и всестороннее знание предмета, вложенное в исторические и реальные комментарии… Работа над этими книгами начиналась более четверти века тому назад, в Ленинградской (тогда еще) Духовной Академии. О. Михаил, преподававший там литургику, написал учебные пособия, названные им «Опытами»: «История Типикона» (1 курс, 1978 г.), «Историческое развитие Божественной литургии» (2 курс, 1978 г.) и «Исторические заметки о чинопоследованиях Таинств по рукописям Греческого Евхология» (3 курс, 1979 г.). Из последних двух «Опытов» и развился этот труд. Таким образом, на протяжении четверти века о. Михаил дополнял, перерабатывал и углублял то, что начал некогда в России. О. Михаил — один из немногих иезуитов, кому удалось жить и работать в нашей стране даже в советские годы. И это вполне закономерное следствие его глубокого интереса и любви к России и ее культуре. Служивший в свое время иподиаконом у русского католического епископа восточного обряда и рукоположенный им во диакона и во пресвитера, бывший некогда переводчиком с русского при Папе Римском, проработавший в России десять лет (с 1969 по 1979 гг.), написавший десяток трудов по-русски и читающий по-русски лекции, о. Михаил на редкость удачно и полно воплотил в жизнь принцип, обозначаемый в Обществе Иисуса термином «инкультурация». Но и это еще не все. Заслуги о. Михаила в области литургической науки официально признаны Русской Православной Церковью (достаточно сказать, что в 1975-1979 гг. он был профессором Ленинградской Духовной академии по назначению Патриарха Московского и всея Руси Пимена). Поэтому можно смело сказать, что о. Михаил — один из немногих, кому удалось стать живым воплощением экуменизма, предполагающего не механическое подверстывание всего и вся под одну мерку, но глубокое уважение к древним традициям других Церквей, и, прежде всего, — к традициям литургическим. Том 1. Таинства Византийского Евхология. Том 2. Таинства Византийской Традиции. Том 3. Евхологий Константинополя в начале века и Песенное последование по требнику митрополита Киприана. Том 4. Византийский монашеский постриг. Том 5. Введение в Таинства Византийской традиции.
$0.00
Нет в наличии
Вес | 24 унция |
---|---|
Габариты | 8.5 × 5.7 × 1.0 дюйм |
ISBN | 978-5-94242-006-2 |
ISBN10 | 5-94242-006-8 |
EAN | 9785942420062 |
Издательство | |
Серия | |
Переплет | Твердый переплет, суперобложка |
Автор | |
Стандарт | 8 |
Год выпуска | |
Количество страниц | 307 |
SKU | 211256 |
Формат, мм | 175×245 |
Язык | |
Тип издания | Отдельное издание |
Тираж | 1000 |