Библиотека Ватикана. Зал бракосочетания Альдобрандини. Зал Александра. Зал славословий

Ватиканская апостольская библиотека – крупнейшая сокровищница рукописей и книг, исторических и художественных ценностей. Но художественной ценностью обладает и сама библиотека, ее залы и галереи. Создававшаяся веками, она сама – история, она сама – иллюстрация смены художественных стилей, от Ренессанса до классицизма.
В книге показано декоративное убранство Зала бракосочетания Альдобрандини, Зала Александра и Зала славословий. Читателям дана уникальная возможность рассмотреть росписи интерьеров Ватиканской апостольской библиотеки в деталях. Книга будет интересна художникам, архитекторам, искусствоведам и людям, интересующимся мировой художественной культурой.
Предисловие
Ватиканская апостольская библиотека – крупнейшая сокровищница рукописей и книг, исторических и художественных ценностей. Но художественной ценностью обладает и сама библиотека, ее залы и галереи. Создававшаяся веками, она сама – история, она сама – иллюстрация смены художественных стилей, от Ренессанса до классицизма.
Зал бракосочетания Альдобрандини своим названием обязан античной фреске, которая до помещения в библиотеку принадлежала кардиналу Альдобрандини. Предполагается, что на фреске изображены Александр Македонский и Роксана, ставшая третьей женой великого полководца. Это одно из первых художественных воплощений драматической истории женитьбы Александра на дочери персидского вельможи. Войска Македонского осадили, а затем захватили город-крепость в Бактрии – северной области Персии. В честь победы был устроен пир и приведены 30 знатных девушек-пленниц «для увеселения» победителей. Среди них была и прекрасная Роксана. Но Александр не воспользовался правом сильного. Он проявил благородство и заключил брак с «бактрийской принцессой». Возможно, этот поступок объяснялся не только внезапно вспыхнувшей любовью, но и политическим расчетом. Благодаря такому поступку Македонский заслужил уважение местного «варварского» населения. В зале хранятся также и более древние античные фрески со сценами из «Одиссеи».
Росписи потолка выполнены в первой половине XVII века известным художником Гвидо Рени. Фрески «Подвиги Самсона» отражают влияние стиля Караваджо, с его световыми контрастами, энергией и темпераментом. Каждое изображение представляет один из подвигов ветхозаветного героя: Самсон побеждает напавшего на него льва, «растерзав его как козленка»; ослиной челюстью убивает 1000 врагов – филистимлян; выламывает и уносит на гору ворота города Газа, в котором его хотели запереть и уничтожить враги.
Зал декорирован гербом Ватикана (скрещенные золотой и серебряный ключи от рая и Рима под папской тиарой) и гербом папы Пия VII.
Зал Александра назван в честь папы Александра VIII, при котором и был открыт в 1690 году. Расписан зал гораздо позднее, в 1818 году. Художник Доменико де Анджелис создал фрески из недавней истории непростых отношений Наполеона с Ватиканом. Фрески рассказывают о судьбе папы Пия VI. Наполеон потребовал отречения понтифика от светской власти. Отказ папы и мятеж папских войск повлекли за собой ссылку в Сиену, а затем заключение и смерть в крепости Валансе на Роне. Зал также украшен орнаментом, включающим в себя зооморфные (грифоно- и кентавроподобные существа) и предметные (герб Ватикана, кубки) элементы.
Зал славословий посвящен ветхозаветным патриархам и пророкам и Вселенским святителям и учителям. Они изображены со скрижалями, свитками и книгами, несущими слово Божье, в окружении крылатых младенцев, традиционно символизирующих человеческие души. Среди них – Моисей, Ездра (один из отцов иудаизма, также, по преданию, утвердивший арамейское письмо), Иоанн Златоуст (Хризостом), Василий Великий и Григорий Богослов. Геральдика зала включает гербы Пия VII и Григория XVI.