Знамя. 2022. № 7

События, происходящие сейчас в стране, и пропаганда, становящаяся всё назойливее, настойчиво возвращают нас в советское прошлое, с которым мы, оказывается, поторопились проститься. А каким оно на самом деле было? На этот вопрос отвечает июльский номер журнала, составленный под знаком «Назад в СССР».Это и стихи Евгения Солоновича, Геннадия Русакова, Максима Амелина, Кати Капович, Татьяны Полетаевой. И проза, раздел которой открывает роман-путешествие «знаменского» дебютанта Татьяны Чернышевой «Дочь предателя», напутствуемый Еленой Чижовой, а продолжают — каждый на свой лад — рассказы Лёши Перского, Павла Грушко и Владимира Аристова. К ним примыкают и своего рода «вспышки памяти» — эссе Надежды Ажгихиной, Марии Гельфонд, Льва Симкина, Елены Холмогоровой.Вполне естественно, что заметное место в таком номере занимают архивные материалы. Людмила Сергеева впервые публикует посвященную ей шутливую «оду на случай» Иосифа Бродского. «Найденные страницы» Леонида Зорина представляет его сын Андрей Зорин. И неиссякаемо, по-видимому, наследие Леонида Мартынова, со стихотворной подборкой которого знакомит читателей Л.В. Сухова. В этом же ряду помещенное под рубрикой «Устная речь» интервью, которое в 1986 году дал в Нью-Йорке Фридрих Горенштейн (вступление, подготовка текста и комментарии Юрия Векслера).Своими воспоминаниями о поездках в Советский Союз 1960-х годов делится заслуженный профессор Сорбонны Вероника Жобер. О патриархально-советском образе жизни, почти без изменений сохранившемся в закрытом «ядерном» городе Сарове, рассказывает его юная жительница Анна Нуждина. По документам и личным записям реконструирует знаменитый Ново-Огаревский процесс Юрий Батурин, непосредственно участвовавший в нем как один из помощников М.С. Горбачева. О том, куда может завести (или уже завела?) наше общество советско-имперская ностальгия, размышляет Наталья Иванова в статье «ВпередНазад (ностальящее 2.0)».Как видится «советское сегодняшними глазами» и возможно ли сосуществование официальной культуры и андеграунда, спрашивает Елена Соловьева в обзоре новейших журнальных и сетевых публикаций (рубрика «Переучет»). А в разделе «Наблюдатель» речь, как обычно, идет о новых книгах. Надежда Ажгихина представляет роман Елены Чижовой «Повелитель вещей», Вера Калмыкова — двухтомную антологию стихов о Бабьем Яре. Елена Севрюгина анализирует метареалистический роман Андрея Таврова «Снигирь», Станислав Секретов — «Записки бродячего врача» Иосифа Раскина. Огромный том интервью Бориса Дубина дает Ольге Балла повод напомнить о покойном замечательном социологе и, плюс ко всему, постоянном авторе «Знамени». О художниках-шестидесятниках вслед за Вадимом Алексеевым, автором книги «Идеально другие», говорит Кирилл Ямщиков. Монография нидерландской славистки Эллен Руттен «Искренность после коммунизма: Культурная история» — в центре внимания Александра Маркова. О том, как в 1920-1930-е годы самые проницательные зарубежные путешественники вольно или невольно подпадали под воздействие тотальной коммунистической пропаганды, рассказывает Полина Жеребцова в рецензии на книгу Льва Симкина «Великий обман», тогда как Артем Пудов делится впечатлениями, которые навеяло на него исследование Анны Соколовой «Новому человеку — новая смерть. Похоронная культура раннего СССР».И наконец замыкает номер традиционная «Скоропись Ольги Балла», где внимание читателей обращается на сборник «Без очереди. Сцены советской жизни в рассказах современных писателей», на повесть «Турдейская Манон Леско» и дневники «потаенного классика» Всеволода Петрова и на книгу Георгия Кизевальтера «Репортажи из-под-валов. Альтернативная история неофициальной культуры в 1970-х и 1980-х годах в СССР глазами иностранных журналистов, дополненная интервью с ее героями».