«Мудрое дитя» — так назвал своего друга, Ивана Коневского (настоящее имя — Иван Иванович Ореус; 1877-1901) Валерий Брюсов, много сделавший для сохранения и популяризации наследия рано погибшего поэта. Но вскоре Иван Коневской оказался практически забыт, несмотря на высокую оценку его рано обретшего зрелость творчества Блоком, Брюсовым, Мандельштамом. Только в самое последнее время интерес к его поэзии начал возрождаться. Книга Дж. Д. Гроссман — первое монографическое исследование жизни и творчества поэта, «с почти хрестоматийной ясностью предсказавшего дальнейшее развитие русского символизма». Поэзия Коневского — образец «поэзии мысли» — пронизана глубоко личными натурфилософскими, мистическими переживаниями. Настоящее исследование, подробно излагая биографию и творческий путь Коневского, стремится прежде всего проникнуть во внутреннюю жизнь поэта, показать драматические перипетии развития его мировидения. Коневской хотел найти способ проникнуть «непосредственным чутьем в таинственную суть явлений», чтобы стать частью бесконечного бытия мироздания. При этом он рассматривал поэзию как главный инструмент, позволяющий этого достичь. В своем анализе духовного пути Коневского, отражения его исканий в поэтических и прозаических текстах автор монографии привлекает многочисленные архивные источники.
Иван Коневской, «мудрое дитя» русского символизма
Прочие«Мудрое дитя» — так назвал своего друга, Ивана Коневского (настоящее имя — Иван Иванович Ореус) Валерий Брюсов, много сделавший для сохранения и популяризации наследия рано погибшего поэта. Но вскоре Иван Коневской оказался практически забыт, несмотря на высокую оценку его рано обретшего зрелость творчества Блоком, Брюсовым, Мандельштамом. Только в самое последнее время интерес к его поэзии начал возрождаться. Книга Дж.Д.Гроссман — первое монографическое исследование жизни и творчества поэта, «с почти хрестоматийной ясностью предсказавшего дальнейшее развитие русского символизма». Поэзия Коневского — образец «поэзии мысли» — пронизана глубоко личными натурфилософскими, мистическими переживаниями. Настоящее исследование, подробно излагая биографию и творческий путь Коневского, стремится прежде всего проникнуть во внутреннюю жизнь поэта, показать драматические перипетии развития его мировидения. Коневской хотел найти способ проникнуть «непосредственным чутьем в таинственную суть явлений», чтобы стать частью бесконечного бытия мироздания. При этом он рассматривал поэзию как главный инструмент, позволяющий этого достичь. В своем анализе духовного пути Коневского, отражения его исканий в поэтических и прозаических текстах автор монографии привлекает многочисленные архивные источники.
$0.00
Нет в наличии
Вес | 18 oz |
---|---|
Габариты | 8.5 × 5.7 × 1.0 in |
ISBN | 978-5-4469-0244-6 |
EAN | 9785446902446 |
Формат | 60×84/16 |
Издательство | |
Серия | |
Переплет | Твердый переплет |
Автор | |
Стандарт | 16 |
Год выпуска | |
Количество страниц | 308 |
SKU | 450525 |
Формат, мм | 145×200 |
Язык | |
Тип издания | Отдельное издание |
Тираж | 800 |