Граф Герман Кайзерлинг был одним из первых европейских мыслителей, стремившихся утвердить в интеллектуальном обиходе представление о планетарной культуре, выходящей за рамки всякого национализма и культурного этноцентризма. В 1911 году он предпринял длительное кругосветное путешествие, опыт которого и лег в основу литературного труда, впоследствии получившего название «Путевой дневник философа».
По самому заголовку уже можно понять, что речь в сочинении Кайзерлинга идет не столько о движущих всяким путешественником любознательности и стремлении повидать широкий горизонт явлений, сколько о метафоре такой любознательности — о переносе ее в духовную, интеллектуальную плоскость, где главную роль играет уже не широта кругозора, а глубина в осмыслении увиденного, проницательность в постижении самобытных особенностей разнообразных культур и цивилизаций и того общего, общечеловеческого, что всегда выступает за их партикулярные границы, конституируя само понятие о едином человеческом роде. Финальная цель такого интеллектуального странствования, разумеется, не может состоять в чем-либо ином, кроме как в возвращении к самому себе, в достижении того предельного познания самого себя, которое на языке философии издавна называется «мудростью».
Издание принадлежащих перу Кайзерлинга захватывающих описаний путешествия человеческой души по царству света, в ходе которого она шаг за шагом открывает и узнает самое себя и свой статус в этом мире, станет еще одним вкладом в тот богатый переживаниями раздел универсальной Библиотеки, в котором хранятся человеческие исповеди и дневники.
Кайзерлинг Г. Путевой дневник философа.
Биографии. Мемуары. ВоспоминанияГраф Герман Кайзерлинг был одним из первых европейских мыслителей, стремившихся утвердить в интеллектуальном обиходе представление о планетарной культуре, выходящей за рамки всякого национализма и культурного этноцентризма. В 1911 году он предпринял длительное кругосветное путешествие, опыт которого и лег в основу литературного труда, впоследствии получившего название «Путевой дневник философа». По самому заголовку уже можно понять, что речь в сочинении Кайзерлинга идет не столько о движущих всяким путешественником любознательности и стремлении повидать широкий горизонт явлений, сколько о метафоре такой любознательности — о переносе ее в духовную, интеллектуальную плоскость, где главную роль играет уже не широта кругозора, а глубина в осмыслении увиденного, проницательность в постижении самобытных особенностей разнообразных культур и цивилизаций и того общего, общечеловеческого, что всегда выступает за их партикулярные границы, конституируя само понятие о едином человеческом роде. Фин
$40.49
Нет в наличии
| Вес | 31 унция |
|---|---|
| Габариты | 8.5 × 5.7 × 1.0 дюйм |
| ISBN | 978-5-93615-097-5 |
| формат | 1×60/16 |
| Издательство | |
| Серия | |
| переплет | Твердый переплет |
| Автор | |
| стандарт | 6 |
| Год выпуска | |
| EAN | 9785936150975 |
| количество-страниц | 800 |
| SKU | 251198 |
| Язык | |
| тип-издания | Отдельное издание |
| тираж | 210 |
| handling_time | 14 days |
| формат-ммсм | 145×215 |









