В VI веке до Рождества Христова маленькое палестинское племя иудеев (ранее отвергнутое израильтянами) провозгласило расовую доктрину, согласно которой члены этого племени объявлялись «избранным народом», которому бог определил господство над человечеством. Теория господствующей расы была объявлена иудейским законом и подробно развита в Талмуде.
Сотни поколений иудеев стали жертвами этого богоборческого, расистского закона, определившего главные направления их национальной жизни и противопоставляющего их всем остальным народам. Идеи закона воплотились во многих документах иудаизма — от Талмуда до установлении современного государства Израиль, получив самое яркое и характерное выражение в Протоколах сионских мудрецов.
Являясь компиляцией предшествовавших им тайных иудейских документов, Сионские протоколы в форме одновременно политического памфлета и катехизиса излагали политическую программу поведения иудеев среди враждебных им христианских народов (гоев). В этом смысле они близки подобным программным документам XIX — начала XX века, вроде «Коммунистического манифеста» К. Маркса, катехизисов масонских орденов, «Азбуки коммунизма» Н. Бухарина. Это не сухое руководство к действию, а поданный с публицистическим блеском и пафосом призыв к борьбе, ответ на вопрос, что и как делать.
Особо трагично идеология Сионских протоколов проявилась в России. Исследуя развитие революция в России и роль в них еврейских революционеров в 1917—1920 гг., У. Черчилль охарактеризовал их деятельность как мировой еврейский заговор.
