В этой долгожданной книге автор таких бестселлеров как The End of Faith и Letter to a Christian Nation предрекает конец монополии религии на мораль и человеческие ценности.
Сэм Харрис разрушает стену между научными фактами и человеческими ценностями, доказывая. что большинство людей ошибочно оценивают отношения между моралью и знанием. Харрис призывает нас думать о морали в терминах благополучия людей и животных, рассматривая человеческий опыт как пики и долины «морального ландшафта». Поскольку существуют известные конкретные факты о том, как мы попадаем в этот ландшафт, Харрис рассматривает время, когда наука не будет ограничивать себя в определении термина «мораль»; в принципе, наука должна быть способна сказать нам о том, что значит жить максимально правильной жизнью.
Внеся свежую струю в древнюю дискуссю о добре и зле, хорошем и плохом, Харрис подчеркивает, что мы уже знаем достаточно много о человечесом мозге и его отношении к действительности, чтобы утверждать, что существую правильные и ложные ответы на наиболее острые вопросы человеческой жизни. Поскольку такие ответы существуют, моральный релятивизм просто ошибочен и стоит довольно дорого для человечества. А вмешательство религии в сферу человеческих отношений может быть упразднено. Как нет христианской физики или мусульманскойалгебры, нет христианской или мусульманской морали.
Применив свои познания как в философии, так и нейронауке вместе с опытом участия в культурных войнах на их переднем крае, Харрис создал исключительно инновационную книгу о будущем науки и реальных основах взаимодействия людей.
Моральный ландшафт. Как наука может формировать ценности людей. С. Харрис.
ИсторияВ этой долгожданной книге автор таких бестселлеров как The End of Faith и Letter to a Christian Nation предрекает конец монополии религии на мораль и человеческие ценности.Сэм Харрис разрушает стену между научными фактами и человеческими ценностями, доказывая. что большинство людей ошибочно оценивают отношения между моралью и знанием. Харрис призывает нас думать о морали в терминах благополучия людей и животных, рассматривая человеческий опыт как пики и долины «морального ландшафта». Поскольку существуют известные конкретные факты о том, как мы попадаем в этот ландшафт, Харрис рассматривает время, когда наука не будет ограничивать себя в определении термина «мораль»; в принципе, наука должна быть способна сказать нам о том, что значит жить максимально правильной жизнью.Внеся свежую струю в древнюю дискуссю о добре и зле, хорошем и плохом, Харрис подчеркивает, что мы уже знаем достаточно много о человечесом мозге и его отношении к действительности, чтобы утверждать, что существую правильные и ложные ответы на наиболее острые вопросы человеческой жизни. Поскольку такие ответы существуют, моральный релятивизм просто ошибочен и стоит довольно дорого для человечества. А вмешательство религии в сферу человеческих отношений может быть упразднено. Как нет христианской физики или мусульманскойалгебры, нет христианской или мусульманской морали.Применив свои познания как в философии, так и нейронауке вместе с опытом участия в культурных войнах на их переднем крае, Харрис создал исключительно инновационную книгу о будущем науки и реальных основах взаимодействия людей.
$0.00
Нет в наличии
Вес | 19 унция |
---|---|
Габариты | 8.5 × 5.7 × 1.0 дюйм |
ISBN | 978-5-00074-071-2 |
EAN | 9785000740712 |
Формат | 70×100/16 |
Издательство | |
Серия | |
Переплет | Твердый переплет |
Автор | |
Стандарт | 7 |
Дата получения | 01.12.2015 |
Год выпуска | |
Количество страниц | 336 |
SKU | 508993 |
Формат, мм | 155×235 |
Город | Москва |
Язык | |
Тип издания | НАУЧНО-ПОПУЛЯРНОЕ И НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ |
Тираж | 2000 |