Российский Кавказ: проблемы, поиски, решения. Под ред. Абдулатипова Р.Г., Дибирова А.-Н.З.

Австрийская литература и философия конца XIX — первой половины XX в. представлена в книге как своеобразный вариант общеевропейского модернизма, сформировавшийся на пересечении западного и русского влияний. В центре внимания исследователя — генезис философско-эстетической концепции и первые серьезные достижения представителей «венской школы» (Г. Бар, Г. фон Гофмансталь, П. Альтенберг, А. Шницлер), австрийская философская эссеистика (Э. Мах, О. Вейнингер, З. Фрейд, Л. Витгенштейн, М. Бубер, Р. Каснер). Оригинальность авторской аналитической стратегии заключается в том, что проблема типологииАвстрийская литература и философия конца XIX — первой половины XX в. представлена в книге как своеобразный вариант общеевропейского модернизма, сформировавшийся на пересечении западного и русского влияний. В центре внимания исследователя — генезис философско-эстетической концепции и первые серьезные достижения представителей «венской школы» (Г. Бар, Г. фон Гофмансталь, П. Альтенберг, А. Шницлер), австрийская философская эссеистика (Э. Мах, О. Вейнингер, З. Фрейд, Л. Витгенштейн, М. Бубер, Р. Каснер). Оригинальность авторской аналитической стратегии заключается в том, что проблема типологических и контактных связей между культурами России и Австрии решается в свете постструктуралистской «поэтики культуры»: тексты австрийских авторов вводятся в смысловое поле русской культуры, выступающее как контекст их интерпретации.ческих и контактных связей между культурами России и Австрии решается в свете постструктуралистской «поэтики культуры»: тексты австрийских авторов вводятся в смысловое поле русской культуры, выступающее как контекст их интерпретации