Самое шкловское

Александра Берлина включила в состав сборника «Самое шкловское» все, по ее мнению, самое-самое яркое и важное из статей, воспоминаний, переписки одного из ярчайших представителей русской интеллигенции, основателя формального метода в искусстве, лингвиста, писателя Виктора Борисовича Шкловского (1983 — 1984). А также собрала в отдельную главу его портреты, разбросанные в мемуарах современников (Корней Чуковский, Евгений Шварц, Сергей Довлатов), и литературных героев, чьим прототипом он стал (от произведений Каверина до Димы Быкова). Мастер интеллектуального эпатажа, друг и соперник, ярый оппонент Булгакова, Горького, Олеши, Маяковского, Мандельштама, Тынянова и многих других, на протяжении почти всего века Шкловский был в самом центре творческой жизни страны. Его работы по теории литературы переведены на множество иностранных языков и сейчас уже являются каноническими пособиями для студентов-филологов. Программная статья Шкловского «Искусство как прием» (1917) была опубликована ровно сто лет назад. В год Великой Октябрьской свершилась еще одна революция и началась еще одна «гражданская война» — между формой и образом, фабулой и сюжетом, процессом и результатом. Итогом этого противостояния, через футуризм, структурализм и другие течения ХХ века, можно считать все современное искусство. По сути, сборник — это галерея жанров и формальных экспериментов: футуристический манифест «Воскрешение слова» (1914), главы из учебника для пролетарских писателей «Техника писательского ремесла» (1927), воспоминания о Маяковском (1940), памфлет «Гамбургский счет» (1928), послания внуку (1965 — 1974) и др. Сухая теория и почти интимное складываются в биографию. Шкловский писал, что «вещь» в искусстве должно переживать, а не видеть разом, не важно само произведение, важен процесс его узнавания. Здесь сам Шкловский — «вещь», и следить за движением его мысли — главная ценность книги.