Тибет и Далай-лама. Мертвый город Хара-Хото (448 стр.)

О серии:Серия «Великие путешествия» – это настоящая сокровищница выдающихся образцов мировой мемуаристики и биографической прозы. Это труды, созданные знаменитыми первооткрывателями, в которых через призму их биографии отразилась многовековая история исследования новых земель.Рассказ от первого лица, оригинальный состав, разнообразие тематики, богатство и великолепный подбор иллюстративного материала и элегантное классическое оформление делают эту серию украшением библиотеки самого взыскательного читателя.Для кого:Это издание подойдет всем, кто любит авантюры и хочет узнать историю великих открытий новых земель. Увлекательное чтение, прекрасное оформление с цветными вставками и множеством иллюстраций сделает эту книгу прекрасным подарком для всех, кто собирает домашнюю библиотеку.Об авторе:Петр Кузьмич Козлов (1863-1935) принадлежит к блестящей плеяде путешественников-исследователей Центральной Азии второй половины XIX – начала ХХ века. Он целиком посвятил свою жизнь научному освоению обширных территорий азиатского материка, малоизученных или совсем неизвестных географической науке того времени.С 1883 по 1926 гг. П. К. Козлов совершил шесть больших экспедиций в Монголию, Западный и Северный Китай и Восточный Тибет, три из которых возглавил лично. В этот период произошло одно из важнейших событий в жизни Козлова: знакомство с духовным и светским правителем Тибета – Далай-ламой ХIII.Открытый П. К. Козловым в 1907—1909 гг. мертвый тангутский город Хара-Хото (X—XIII вв.) подарил миру теперь знаменитую богатейшую коллекцию из тысяч книг и рукописей на тангутском, китайском, тибетском и уйгурском языках, сотни скульптур и древних буддийских святынь, а раскопки древних могильных курганов к северу от Урги в 1924—1925 гг. открыли гуннские погребения эпохи Хань III—I вв. до н. э., полные прекрасно сохранившихся тканей, ковров, седел, монет, украшений, керамики.Фрагмент:«Первое мое свидание с тибетским первосвященником состоялось первого июляв три часа дня. Я отправился в тележке, запряженной одиночкой, в сопровожде-нии своих двух спутников, Телешова и Афутина, ехавших верхом. У монастыряперед главным входом толпилось множество паломников.Здесь меня встретили: Дылыков, хоринский бурят, почетный Зайсан, состо-явший при Далай-ламе переводчиком с монгольского на русский язык, а такжеи в качестве чиновника особых поручений, и двое — трое тибетцев, приближен-ных к Далай-ламе.Войдя в монастырский двор и миновав несколько юрт и дверей, я очутилсяу Далай-ламского флигеля, а минуту спустя и у самого Далай-ламы, торжественновосседавшего на троне против легкой сетчатой двери. Лицо великого перерожден-ца было задумчиво-спокойно, чего, вероятно, нельзя было сказать относительноменя, находившегося несколько в возбужденном состоянии: ведь я стоял лицомк лицу с самим правителем Тибета, с самим Далай-ламой! Не верилось, что моязаветная мечта, взлелеянная в течение многих лет, наконец исполнилась, хотя исполниласьотчасти: я всегда мечтал сначала увидеть таинственную Лхасу, сто-лицу Тибета, затем уже ее верховного правителя. Случилось наоборот: не видяЛхасы, я встретился с Далай-ламой, я говорил с ним.Я невольно впился глазами в лицо великого перерожденца и с жадностьюследил за всеми его движеньями…»