Требник святителя митрополита Петра (Могилы). Полный. В 2 т. Адаптированный репринт изд.1646 г. (комплект)

Требник был подготовлен великим православным просветителем, киевским митрополитом Петром (Могилой) ?(1596-1647) издан первые в Киеве в 1646 г. с целью упорядочить православное богослужение и очистить его от погрешностей и заблуждений. Однако эта работа святителя сама по себе оказалась не лишена в некоторых частностях западного влияния. Митрополит Петр (Могила) был прославлен в лике святых Русской Православной Церкви в 2005 г. «Требник Петра (Могилы)» — памятник средневекового книгопечатания, свидетель развития православной богословской мысли и средневекового православного богослужения. ЧТО НОВОГО? Требник Петра Могилы уже издавался репринтным способом. Но стоимость двух томов полноцветного репринта приближается к 10 000 рублей. Мы решили подготовить более дешевый вариант черно-белого репринтного издания для аудитории, которая не может позволить себе книгу за 8-10 тыс. руб. Розничная стоимость нашего двухтомного издания не будет превышать 6 тыс. руб. ДЛЯ КОГО? Кому может быть интересна эта книга? Во-первых, всем, интересующимся православным богослужением, его развитием и его историей. Требник содержит чинопоследования, вышедшие из современного православного обихода. Кроме того, некоторые привычные молитвы и последования в требнике Петра Могилы незначительно, но отличаются от приятой сегодня практики православного богослужения. Во-вторых, двухтомник будет полезен всем, кто интересуется развитием церковнославянского языка. Язык малороссийского богослужения отличается как от современного извода церковнославянского языка, так и от современного ему великороссийского наречия. В-третьих, безусловно, книга заинтересует любителей истории русского и вообще средневекового книгопечатания. Несколько раз переиздававшийся в Киеве требник стал на то время наиболее полным изданием такого рода, а множество чинопоследований из его состава были включены в составы великороссийских требников. И в-четвертых, эта книга ПРЕКРАСНЫЙ ПОДАРОК СВЯЩЕННИКУ Многие часто задаются вопросом «что подарить батюшке?» На престольный праздник, на именины, на Пасху, на Рождество? Эта книга будет действительно редким и ценным подарком. МИТРОПОЛИТ ПЕТР (МОГИЛА) (1597-1647) Святитель Петр — поистине великий православный просветитель XVII века. Наследник господаря (правителя) Валахии и Молдавии, он отказался в молодости от карьеры военного и получил духовное, богословское и философское образование сначала в православной школе в Львове, а затем продолжил обучение в европейских университетах. В 1627 г. был избран архимандритом Киево-Печерской Лавры, с 1632 г. — митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси, экзарх Константинопольского патриарха. Митрополит Петр — основатель киевской духовной школы (Киево-Могилянской академии), из которой впоследствии выросла Киевская Духовная Академия, один из четырех оплотов православной науки в императорской России. Любопытная черта к портрету митрополита Петра — его забота о восстановлении древних архитектурных памятников и святынь Киева: Софийского собора, Выдубецкого монастыря, Десятинной церкви, первой каменной церкви древнерусского государства. В декабре 2005 г. святитель Петр был канонизирован в лике святых для почитания на всей канонической территории Русской Православной Церкви. ТРЕБНИК ПЕТРА (МОГИЛЫ) 1646 г. Святитель Петр занимался подготовкой большого требника в течение более 15 лет, решая задачу упорядочить православное богослужение и очистить его от неканонических и вообще неправославных заимствований. В работе над требником использовались как древнерусские, так и греческие богослужебные источники. Но не только. Блестяще владея латынью, митрополит Петр использовал и католические богослужебные сборники, и латинские заимствования — и это привнесение западного влияния в основном ставят в вину работе митрополита Петра. Однако, справедливости ради, стоит отметить общее увлечение католической традицией среди как православных иерархов, богословов, так и преподавателей духовных школ вплоть до второй половины XIX века. Альтернатива увлечению западному влиянию и возвращение к наследию восточных православных отцов были предложены только в XIX веке святителями Феофаном Затворником, Игнатием Брянчаниновым, славянофилами Киреевским, Аксаковыми, Самариным. Прокатолический крен православного богословия был окончательно преодолен только в середине XX века богословами русского зарубежья. Несмотря на католические заимствования требник Петра Могилы — ценный этап как в развитии православного богословия, так и богослужения. Множество чинов из требника вошли в позднейшее православное богослужение, чем закрепили память и труды святителя Петра (Могилы).