Меченосец. ЦДЛ. День

Имя русского писателя Александра Проханова вошло в скрижали отечественной литературы еще в конце прошлого века благодаря его животрепещущим и острым романам, в том числе о событиях в Афганистане. Однако мастер прозы до сих пор продолжает свое творчество. Среди романов, написанных А. Прохановым в XXI веке, выделяется трилогия «ЦДЛ» (2021 г.), «День» (2021 г.) и «Меченосец» (2022 г.). И хотя «Меченосец» написан позже и его герой — не писатель Куравлёв, как в романах «ЦДЛ» и «День», но по хронологии это первая часть трилогии: события в ней происходят в 1984 — начале 1985 года. «ЦДЛ» — это лето 1991­го, а «День» — это осень 1993 года. В итоге трилогия, хотя и с перерывами во времени, охватывает 1984-1993 годы, переломный период не только советской, но и русской истории. Эта масштабная трилогия — единственный романный цикл об этом «вывихнутом времени», о социальной войне и мiре (то есть обществе), о хождении по мукам лет, о которых в романе «Меченосец» сказано, что они «выпали из…Имя русского писателя Александра Проханова вошло в скрижали отечественной литературы еще в конце прошлого века благодаря его животрепещущим и острым романам, в том числе о событиях в Афганистане. Однако мастер прозы до сих пор продолжает свое творчество. Среди романов, написанных А. Прохановым в XXI веке, выделяется трилогия «ЦДЛ» (2021 г.), «День» (2021 г.) и «Меченосец» (2022 г.). И хотя «Меченосец» написан позже и его герой — не писатель Куравлёв, как в романах «ЦДЛ» и «День», но по хронологии это первая часть трилогии: события в ней происходят в 1984 — начале 1985 года. «ЦДЛ» — это лето 1991­го, а «День» — это осень 1993 года. В итоге трилогия, хотя и с перерывами во времени, охватывает 1984-1993 годы, переломный период не только советской, но и русской истории. Эта масштабная трилогия — единственный романный цикл об этом «вывихнутом времени», о социальной войне и мiре (то есть обществе), о хождении по мукам лет, о которых в романе «Меченосец» сказано, что они «выпали из календаря». Как отмечал в своем предисловии к книге А.И. Фурсов, «эти романы — форма сопротивления тому, что не принимает душа. Они — выплеснутая боль по утраченной империи, по утраченному величию, по людям, которые эту империю строили, по их мечтам. Эти романы — способ самостояния вопреки. Они — ответ на вопросы: как это всё могло произойти? Что происходит сейчас? Что будет?.. Реалистические романы Проханова нередко окрашены в магические тона, оказываясь в каком-то смысле и этюдом в багровых тонах магического реализма — сплава рациональности и чародейства…».