Шедевры Северного Возрождения

об автореВера Владимировна Калмыкова – ученый (кандидат наук), литератор, искусствовед. Автор публикаций в журналах «Вопросы литературы», «Вопросы философии», «Литературная учеба», «Нева», «Октябрь», «Юный художник», ежеквартальном издании Канадского университета «Toronto Slavic Quarterly», одесском альманахе «Дерибасовская-Ришельевская» и других. Сотрудничает с издательствами «Белый город», «Водолей», «Русский импульс», «Московские учебники» и др. Автор, редактор и составитель научных, художественных, популярных изданий.Среди тех, кого мы называем титанами Возрождения, уникальное место занимают Альбрехт Дюрер, Иероним Босх, Ханс Хольбейн Младший и многие другие мастера, их современники. Культура Северного Возрождения рождалась в тесной взаимосвязи трех национальных традиций – Нидерландов, Германии и Франции, каждая из которых, в свою очередь, с большим интересом следила за открытиями итальянских собратьев по цеху. Перемещаясь из страны в страну, мастера постепенно создавали язык единой культуры. Шли войны, разъединявшие людей, целые города пустели под натиском эпидемий, а живопись оказывалась той уникальной областью, в пределах которой люди разных языков, сословий, даже вероисповеданий учились понимать друг друга. Книга расскажет, как постепенно, десятилетие за десятилетием, наступал Ренессанс в Северной Европе. Перерабатывая средневековое наследие и не отказываясь от него, художники входили в новые эпохи, в буквальном смысле созидая небывалые ранее миры. Загадка Босха, мужицкий мир Питера Брейгеля Старшего до сих пор волнуют каждого человека, соприкасающегося с их творчеством.Книга рассказывает об уникальном явлении в истории мирового изобразительного искусства, получившем название Северное Возрождение. Культура трех стран XV–XVI веков – Нидерландов, Германии, Франции – представлена здесь в единстве творческих поисков, охвативших художников самых разных направлений. В этот период постепенно зарождались новые жанры, развивавшиеся впоследствии, – портрет, натюрморт, пейзаж. Северное Возрождение характерно своей глубокой связью со Средневековьем, с его книжной культурой «иллюминаций», или иллюстраций, с его готической стилистикой. Отсюда мистическая направленность Северного Возрождения. Однако художники еще и пристально вглядывались в окружающий мир, внимательно изучали предметы, окружавшие человека. Так возникал особый поэтический мир предмета-символа, много говорящего о своем хозяине (творчество Яна ван Эйка и его последователей). Путешествуя по Италии, мастера многому учились у своих итальянских коллег, и постепенно в тихий образный мир Северного Возрождения входило героическое начало, преставление о человеке как венце творения (Альбрехт Дюрер, Ханс Хольбейн Младший, художники-романисты). Наконец, именно в эпоху Возрождения живописцы Северной Европы открыли для себя природу как особый одухотворенный космос, метафизически связанный с человеческой душой.